Римская империя в III веке — это не «величие и упадок», а конкретная руина. Готы и алеманны прорвали лимес, Сасаниды жмут на Востоке, императоры меняются чаще, чем погода в Карфагене, экономика в гиперинфляции, а в 260-м империя вообще разваливается на три осколка. И вот в этом бардаке Церковь получает сначала Деция с его указом «все принесите жертву», потом Валериана с точечными ударами по иерархии, потом 40 лет передышки, а потом Диоклетиана с Галерием и Великим гонением.

А внутри — не легче. Новацианский раскол: можно ли прощать отпавших, или Церковь только для чистых? Монархианство: как говорить о Троице, чтобы не скатиться ни в трёх богов, ни в одну маску с тремя лицами? Монтанизм: что делать, если харизматик объявляет себя Параклетом и ставит свои пророчества выше апостолов? Оригенизм: где граница между богословским поиском и ересью?

Разбираем, как Церковь прошла через этот ад и вышла с языком для Никейского символа. От источников — до материалистических оснований каждой ереси.

https://teletype.in/@balbus/R7x7gwwJyUq

#демифологизация
#христианство

Balbus