Lost in Festive Communications

Вчера на ланче втирала немецкой коллеге про общие черты всех зимних праздников, ритуальность Нового года и Рождества, и что зажигая много свечей и объедаясь, мы манифестируем благополучие на следующий год. Это все я узнала из лекции Тамары Эйдельман про зимние праздники.

С новым годом есть интересный межкультурный момент. Каждый год меня спрашивают про Рождество в России, а я объясняю, что мы отмечаем Новый год, а Рождество 6 января — это скорее православный праздник. Но ведь так было не всегда? До прихода Советов, Рождество еще как праздновалось, были и детские елки, и торжественные ужины. Но поскольку Рождество было связано с церковью, его упразднили. Одна из официальных причин — люди в это время много пьют и понапрасну тратят деньги, что впрочем правда. Позже праздник вернули — с елками, подарками, оливье и боем курантов, то есть идейно это была уже другая история.

Если отмотать еще дальше, там тоже много интересного. Например, украшать елки начали в Германии. В России традиция прижилась только в 19 веке. Значение у еловых веток изначально было иным. Их либо кидали на дорогу, когда шла похоронная процессия, либо ставили у ворот трактира. Отсюда выражение «смотреть под елку» — быть сильно нездоровым, а предложение «пойти к елке» означало «пойдем выпьем». Но символ у дерева был один — вечная жизнь или бессмертие.

Короче, это все очень интересно! А вас часто спрашивают про Рождество в России?

На фото — альтернативные елки с витрин мюнхенского знакового гастронома Dallmayr.