📐Французский мыслитель Нового времени Рене Декарт (1596–1650) также сосредоточил внимание в основном на познавательных процессах человека, его возможностях и способностях. В своем трактате "Страсти души" Декарт писал: «Действиями я называю только наши желания, ибо мы знаем по опыту, что они исходят непосредственно от нашей души и кажутся зависящими только от нее». Всю мотивацию поведения человека Р. Декарт фактически свел к тому, что в современной психологии называют чувствами.

🗿А в в XVIII веке интересный эксперимент провел французский ученый Этьен Кондильяк. В то время многие ученые во Франции занимались построением гипотетических механистических устройств («статуй»), которые напоминают роботов, а совершаемые ими движения представляли как аналоги поведения человека. "Статуя Кондильяка", ставшая (чем-то вроде кота Шредингера) одним из образцов таких механических моделей, благодаря ее внешнему сходству с человеком обладала соответствующими способностями, но не потребностями или страстями, исходя из которых в научных трудах философов и психологов этого времени уже объяснялось поведение человека. Ссылаясь в своих научных трудах на придуманную им статую, Э. Кондильяк пытается объяснить все совершаемые ею движения чувственным восприятием. Свои рассуждения о том, что управляет движениями статуи, он начинает с обонятельных, затем переходит к осязательным, зрительным, слуховым и другим ощущениям, частично касаясь других познавательных процессов — памяти и воображения.
#sacvoyage

Продолжение следует