litteratrice | Алиса Горислав

Тема 1. Секрет вечной жизни

Я всё ещё не умею писать стихи, но не оставляю попыток чему-то научиться в деле стихосложения

Скрой свой факел, путник. Здесь стены сыры, время обратилось в прах,
и во всём наружном мире слепцы о зашитых ртах потерялися впотьмах:
мрак разверзся, торжествуя, люди скрылись, и лишь в церквах
молятся, не зная сна и горя, дряхлые монахини о павших небесах,
молятся, презрев что хлеб, что воду, неистово, в сердцах, в слезах,
но тщетно! Мёртвых — темень тьма, и суждено вам гнить в гробах.

Что ищешь ты?
Секретов вечной жизни возжелал изведать?
Ты много хочешь… Но я поведаю тебе.

Чтоб обмануть смертельную косу, ты должен стать сосудом для гниенья.
Ты будешь красть их жизнь в ночном лесу и пить их страх, агонию, мученье.
Ты станешь жрать их, пить, глотать, забудешь света мягкое прикосновенье,
Ты обратишь во прах столь многие, бесчисленные людские поселенья…

Но будешь вечно жив.

Твои глаза — что два угля, в них пляшут тысячи смертей,
Твоя душа — остывшая могильная земля,
ты вырвешься из всех немыслимых цепей.

О чём ты думал? Что вечность — то блаженство?

Так в чем секрет, спросишь, дрожа,
а я отвечу так:

Нет смерти. Есть лишь бездна.
А чтоб не сгнить, нужна душа…
Дай мне свою. Мы сгинем вместе.

#короткие_истории_марафон

Екатерина Быстрова — Стань своим в моём лесу

На самом деле, я уже давно должна была прочитать текст моей уважаемой коллеги Екатерины Быстровой, но настолько затянула с этим делом и настолько сильно и долго прокрастинировала, что сейчас работа уже готовится к изданию в издательстве, а я по-прежнему не написала отзыв. Пора исправлять ситуацию и рассказать вам немного о романе “Стань своим в моём лесу”, чей жанр я бы определила как региональное фэнтези, психологическую драму и этническую мистику.

https://teletype.in/@alyhalo/locus_geniuses_tragedy

#читаю #отзыв #станьсвоимвмоёмлесу

✍️ Короткие истории

В жизни каждого телеграм-блоггера наступает момент, когда нужно анонсировать свой небольшой писательский марафон! Предлагаю вам присоединиться.

Правила просты: есть набор из 9 тем, раскрывать которые можно как угодно и в каком угодно объёме (хотя могу предложить, чтобы текст влезал в одно сообщение в телеграме, но тут как удобно), можно брать все темы, можно брать не все, можно писать в любом порядке, можно писать рассказы, можно писать стихи (любые), можно делать что угодно. Главное, чтобы был текст. Сами тексты помечайте хэштегом, если будет желание, я постараюсь прочитать их все.

Тема 1. Секрет вечной жизни
Тема 2. Пять царапин
Тема 3. Человек из дерева
Тема 4. Буйвол
Тема 5. Светило науки
Тема 6. Бульварный роман
Тема 7. Ничья
Тема 8. Мой дорогой друг...
Тема 9. Глубина

Сама я планирую публиковать тексты с 21 по 29 сентября!

#короткие_истории_марафон

✍️ Отношение к писательству

Честно говоря, иногда мне кажется, что к написанию художественных текстов, в сущности, лишь одному из великого множества хобби, отношение какое-то избыточно серьёзное со стороны. Чуть ли не литература — это лицо нации, вы недостойным называться писателями, а точно ли я имею право называться писателем/писательницей, а вот кто будет определять, литература это или просто бумагомарание, а вот раньше-то было по-другому, тогда-то писать умели, а сейчас что-то про читателей каких-то думают, и вообще жанровая литература — это не литература, и далее по списку.

Возможно, конечно, это я сижу в каких-то странных информационных пузырях (или, наоборот, в мой информационный пузырь иногда спонтанно долетают странные тейки), но как будто писательство — это, ну, правда что один из способов досуга, ничем не лучше и не хуже других. Безусловно, во времена условной Российской Империи литература в самом деле служила рупором ещё и политических высказываний (а зародившиеся в то время классические толстые журналы можно, наверное, рассматривать и как своего рода трибуны для ораторов и философско-политические газеты), да и сохранившиеся с той поры шедевры входят в золотой фонд мировой литературы, да и вообще вы тут все не Достоевские/Толстые (никто не Толстой, кроме Толстого, кстати), а вот что останется от современной литературки, неясно, так что кончайте заниматься фигнёй.

Конечно, бывают профессиональные литераторы, которые за свои тексты получают деньги и могут даже сидеть на стабильной фиксированной зарплате. Например, сценаристы фильмов и сериалов, нарративные дизайнеры, топовые авторы самиздат-площадок, которые могут за свои работы получать очень даже неплохие деньги. Конечно, может, в таком случае не хватает слова "писатель" в трудовой, но не слишком ли формалистский тоже подход получится — и можно ли в таком случае продолжать называть писателями классиков, у которых тоже не было трудовых с должностью "писатель"?

Как будто стоит относиться немного проще к литературе.

Я не стану спорить с тем, что, как только речь начинает заходить о "это премиальная литература, победитель всех конкурсов, держатель всех премий, бестселлер, топ всех топов, совершенная книга, лучшее по мнению критиков", то и у меня как читательницы формируются определённые ожидания по отношению к книге. И, конечно, как читательница я могу высказываться о любой книге в любом формате — я говорю сейчас не об отношении к критике, а о каком-то странном возвеличивании одного способа интересно провести время по сравнению с другими.

С другой стороны, я понимаю, откуда это могло взяться: всё-таки знаменитый "большой русский роман" — это литература серьёзная, значимая, со смыслами и подтекстами. Да и историю тех же толстых литературных журналов и светил русской литературы забывать тоже не стоит.

#личное

Минутка случайных мнений вне контекста

Всё чаще у меня складывается такое неприятное ощущение, что любая демонстрация чего-то негативного без жирной плашки о том, что автор категорически осуждает всё плохое и аморальное (несмотря даже на рейтинг 18+ произведения, который позволяет автору не выражать явную позицию осуждения, к слову, и предоставить читателю/зрителю самому разбираться, что такое хорошо, а что такое — плохо), в последнее время начала восприниматься как одобрение со стороны автора. Я сейчас говорю не про обязательную маркировку книг на предмет нелегальщины — бог с ней, маркировкой, пусть будет; я скорее про читательское/зрительское восприятие. Как будто бы любая демонстрация автоматически равняется одобрению, пропаганде и романтизации, в то время как произведение вообще может всячески показывать, наоборот, ужасающие последствия некоторого явления. И говорю я сейчас тоже не о случаях, когда автор явно что-либо романтизирует, а когда как раз читатель/зритель буквально созерцает полный кошмар и последствия во всей красе.

#личное

✍️ Интервью со мной

Решила собрать их в один пост:

😔 Подкаст “Почти у издателя”
😔 Короткое интервью для молви
😔 Интервью для конкурса “Трансильвания”
😔 Большое видео-интервью для молви
😔 Подкаст “Некниги” для Горьковской библиотеки
😔 Интервью для Светланы Шульгиной

Ссылка на пост останется в основном закрепе. Пост будет пополняться, если, конечно, появится что-нибудь новенькое.

#подборка

Пишу тут потихонечку фанфик для Half-Life ZINE про третьестепенных ноунеймов (справедливости ради, доктор Риллер — вполне реальный упоминающийся сотрудник Чёрной Мезы) первой части и их приключения во время того самого инцидента. Пока что представлен фрагмент без корректуры-редактуры, если что!

#HalfLife_Zine

✍️ Корейские сиджо и всякое по мелочи

Я уже прикладывала статью о том, что такое сиджо и откуда они пошли, и теперь захотелось рассказать в меньшей степени об академической части сиджо и в большей степени — о личных аспектах.

Почему я их пишу?

Изначально интерес к сиджо появился у меня в рамках подготовки к написанию "Дневников пятой госпожи", для которых в том числе я больше года постигаю корейский язык. Собственно главная героиня, пятая госпожа клана Тхэ, известна как своими познаниями в лекарственных травах, так и поэтическими упражнениями, и мне показалось логичным исследовать, что вообще происходит в корейской поэзии. Именно так и обнаружились сиджо, которые показались мне подходящей формой для госпожи Тхэ. И, конечно, я решила попытаться наловчиться писать сиджо, хотя, конечно, пока получается просто ужасно. Раньше я писала (пыталась) только хокку, но логично, что хокку мало подходят госпоже Тхэ, так как хокку в рамках сеттинга — это проявление другого государства и другой традиции.

Несколько моих сиджо

Море
Жидкая лазурь неспешно тянется к небосклону,
играя кудрявыми волнами да бьясь о камни.
О, что за великий творец написал сию картину!

Горы
Взросли из недр земли каменные великаны,
свесив седые от снега головы так, что в тени
мне становится зябко, и с почтением я бреду прочь.

Лес
Бескрайнее зелёное море идёт рябью,
заволновавшись от налетевшего вдруг ветерка.
Ах, вот идти бы мне сейчас под сенью шумных деревьев…

Сосна
Уцепилась за скалы одинокая сосна,
вгрызлась корнями, раскинула ветви, шепчет хвоёй…
Как горько похожа эта сосна на меня самого.

Почему формат трёхстиший жив в русской традиции?

Довольно занятно, что в русской традиции есть явный интерес к "восточным" форматам трёхстиший — преимущественно к хайку, но, думаю, это связано в основном с тем, что хайку куда более известны, чем сиджо, в то время как сиджо, учитывая их большее слоговое пространство, могли бы больше подходить русским поэтам.

Меня лично трёхстишия (как хайку, так и сиджо) привлекают из-за краткости, свободы от строгих рифм и способности передавать мимолётное чувство или глубокую мысль в крайне минималистичной форме. Отдельным вызовом становится и то, что критически малое число слогов (в случае хайку) или тоже строго лимитированное, но несколько более широкое (в случае сиджо) требует усилий, чтобы образ получился точным, поэтичным и чтобы при этом всё не растеклось.

Кроме того, мне кажется, что подобные короткие лиричные формы очень, как ни странно, близки русской традиции.

#пишу #личное #сиджо

Александра Выдра — Песня драконьей кости

А я наконец-то начинаю знакомить вас с творчеством Александры Выдры! Сегодня я хотела бы рассказать вам про первый том романа “Песня драконьей кости” — этническое фэнтези, основанное на мезоамериканских мифологиях. В центре сюжета — трое персонажей: Найра Мечница, Стылая и рыжеволосая, раскрывающая в себе магические таланты, а в других — нелегальных торговцев драконьей костью; Эмин Торговец — командующий крепостью, на службу в которую поступает Найра, и тот ещё любитель кофе; и Сикис Помощник — как ни странно, помощник Эмина в его непростых делах.

https://teletype.in/@alyhalo/sing_a_song_of_dragon_bone

#читаю #отзыв #песнядраконьейкости

✍️ Подборка писательских каналов

Рэймонд Морель

Хотя коллега удалила свой писательский канал, у неё остался специальный канал, в котором собрана вся лорная информация о вселенной TABULA, представляющей собой мир всевозможных игр. Кроме того, у неё есть ещё один канал, на котором выкладываются частные мнения о происходящем в литературе, но я не уверена, что имею право делиться ссылкой.

Сюжет №5

Я по-прежнему не добралась до "Твари с Изнанки", которая по постам выглядит весьма привлекательно, но точно могу порекомендовать вам канал в том числе из-за огромного числа любопытных постов, в том числе на литературоведческую и фандомную тему. Реально интересно почитать.

А. Бычевский

Александр Бычевский в последнее время постит преступно мало, но, если честно, я согласна с тем, что тяжело одновременно быть и писателем, и блоггером. По-прежнему рекомендую прочитать его повесть "Брошенька", которая была отредактирована (так что по крайней мере часть моих придирок уже неактуальна) и выложена, если память мне не изменяет, на автортудей.

Рика Иволка

Я люблю творчество Рики: она действительно потрясающе и увлекательно пишет, а недавно у неё вышла в бумаге книга! И "Паучиху" я вам тоже хочу от души порекомендовать. Если любите мрачноватое фэнтези с интригами, скандалами, расследованиями, срачами и дроу, то вам зайдёт.

Александра Выдра

Александра не только пишет отличное фэнтези, но и снимает видео-разборы книг! Как по мне, прекрасная инициатива, и хотя я не успеваю иногда посмотреть все видео, я всё-таки надеюсь однажды оказаться в её ролике. Взгляд Александры весьма критичен, но оттого и полезен.

Екатерина Ф.

Про "Стань своим в моём лесу слышали"? Она написала.

Светлана Шульгина

Светлана не только пишет рассказы, но и проводит актив для авторов, читает чужие произведения и пишет отзывы. Пожалуй, из её рассказов я бы хотела вам посоветовать цикл про Киру (который про исследование легенды про Ганса) и совершенно прекрасный "Синь-камень".

Таисия Суд

Коллега пишет целую фэнтези-эпопею "Обратная сторона" о вымышленных мирах, которую я неизменно продолжаю читать и которую очень жду. Пожалуй, из всех книг мне больше всего зашли "Беглецы" и "Под гнётом воды".

пятница посреди нигде

Коллега пишет не только публицистику на основном канале (он же с понедельника по четверг), но и короткие рассказы, которые выкладывает на этом канале, а также собирает межавторские сборники рассказов, в том числе сделала целую серию, посвящённую героиням локальных легенд и мифов. А уж как хороша её утопия про центры распространения культуры! Обязательно прочитайте. И гуманитарная фантастика про космос и корпоративную антиутопию тоже прекрасна. Да и вообще коллега весьма занимательные штуки пишет про космос.

Татьяна Никитина

Татьяна пишет созерцательную, неспешную прозу, преимущественно посвящённую Китаю и христианству. Возможно, для кого-то покажется весьма специфическим, но мне лично из раза в раз нравится. Особенно могу посоветовать "Сон в Красном саду", очень уж он хорош.

#подборка

День 11. Осенняя цитата из вашей книги в студию!

Мох, казалось, почернел от бесконечных дождей, а воздух пах прелой листвой и речной глиной; и лес стоял вокруг непроглядным частоколом, и мирно текла между покрытых соснами холмов неспешная река, и небо, посерев, низко-низко наклонилось к земле, и набегающий ветер скрипел устало ленными деревьями, готовыми вскорости отойти к заслуженному осеннему сну. Иногда мне тоже хотелось стать деревом: стоишь себе, скрипишь, впадаешь в анабиоз на всю зиму, шелестишь под ветром — благодать; но как-то не сложилось, к сожалению. Достав телефон и присев на корточки, я сделала несколько снимков: как раскинулась река, как нависло над головой небо, как спускались холмы к воде, как беспокойно шуршало разнотравье; и застыла бы так надолго, если бы меня не окликнул Константин Вадимович:
— Злата, ты где пропала?
И я помчалась к лагерю.
Календарно наступала ранняя осень, но в этом году лето выдалось дождливым и сырым, как часто случалось на Урале, и перетекло в столь же промозглую осень: золотые деньки, когда можно шуршать хрусткими листьями, в один день обратились в дни невразумительной каши под ногами, и стоило ожидать, когда уже первый морозец схватит лужи, и можно будет наступать на их тонкие корочки, разламывая.

Путями мамонта

Осень стояла сырая, промозглая — чудесная, одним словом, просто потрясающая; самое оно, конечно же, после заунывно дождливого лета, когда ни в речке толком не искупаешься, ни ягод с чужих кустов не пообрываешь, ни на камень не вскарабкаешься, настолько он скользкий, что даже Вадим избегал туда лезть, а ежель Вадим чурался, то, значит, и Жене тоже не западло отказаться. Впрочем, это не отвечало на вопрос о том, какой леший завёл его в глубины соснового бора; под ногами скользила хвоя, то и дело больно впивались в промокшие от неаккуратных шагов кроссовки шишки, на каких Вадим, ругаясь, раз пять чуть не навернулся. К счастью, хоть дождь заткнулся — только продолжали падать на голову капли с деревьев.

Осиновый человек

Солнце поднимается над головой всё выше — и, если присмотреться, замечаешь, как туманы скользко отступают в тронутые осенью еловые леса, как виляют между стволов и, наконец, растворяются в тёплом утреннем свете. Арьяв — так называлась эта предосенняя пора, когда дни становятся короче, Солнце всё ленивее встаёт по утрам, птицы улетают в тёплые края, а деревья желтеют и готовятся к зимнему сну. Природа увядает, но искрит в последний миг перед зимним сонным безмолвием пёстрым убранством, а словно в подтверждение её мыслей, на голову падают изжелтевшие хвоинки.
Длиннее, чернее становятся холодные ночи. Небо светлеет, звёздами ярче блещет. Всё реже и суше становится ветер, гуляя в полях на высоких берегах; протяжна, глуха его песня становится. “Бестрепетно осень пустыми очами глядит меж стволами задумчивых сосен”, — приходит на ум невольное, выстраивая подзабытое стихотворение.

Песни лягушек

К счастью, осень в этом году встала не промозгло-дождливая, а тёплая и сухая, плавно вытекающая из необыкновенно тёплого лета; и степенно древние деревья переодевались в золотые наряды, и воздух был чист и свеж, и не ощущалось скорого снежного дыхания немилосердной зимы — хотелось, чтобы мгновение замерло, чтобы не надо было возвращаться с полевой практики в город немного подольше, чтобы удалось задержаться на научной станции, в прошлом году открытой в предместье Уральских гор, близ посёлка Большая Ослянка, давно заброшенного и ныне имеющего весьма печальный вид, подниматься до которого пришлось по Косьве от Губахи, ещё хоть самую малость. Любила Лена выбираться из Перми; любила дивную уральскую природу, дальние поездки, собирать растения, в конце концов. Конечно, университетская станция принимала не только биологов всех сортов и мастей: так, кроме ботаников, микробиологов и зоологов, в экспедицию отправились географы, археологи и даже, кажется, целый метеоролог, но Лена его лично не видела и потому в его существовании уверена не была. Или видела, но во время вечерне-ночных попоек у костра, когда начинали обсуждать что угодно, кроме работы — от расположения небесных светил до особенностей именования древнегреческих богинь.

Ушедшие под землю

#писательский_сентябрь

✍️ Уральские литературные журналы

Я тут решила немного поресёрчить уральские литературные журналы, в которые можно было бы отправить работы, и заодно поделюсь с вами. Журналов существует огромное множество, и, конечно, невозможно охватить их все, так что вполне вероятно, что я могла что-нибудь пропустить.

Урал. Классический толстый литературный журнал, издающийся в Екатеринбурге. Если не ошибаюсь, это единственный толстый уральский журнал.

Уральский следопыт. Посвящён не только литературе, но вообще всему, что связано с Уралом. По собственному описанию, ежемесячный журнал путешествий по Уралу, приключений, истории, краеведения и научной фантастики.

Веси. Тоже издаётся в Екатеринбурге, позиционируется как литературно-художественный и историко-краеведческий журнал.

Южный Урал. Выпускается Челябинским отделением Союза писателей России.

Вещь. Хотя сайт кажется немного подзаброшенным, но на самом деле журнал продолжает выходить.

Литературное Прикамье. Скорее альманах, чем журнал, и я не вполне уверена, в каком они статусе, но в 2023 году выпуск выходил.

#подборка

✍️ Как мир вокруг попадает в мой текст

Не то чтобы я активно пишу автофикшу, но, по-моему, проникновение личного опыта писателя в тексты неизбежно. Да и, в конце концов, что такое литература, если не отражение опыта, мыслей, воображения, идей, осмыслений и всего прочего, что умеет подкидывать людям мозг? Наверное, любое произведение можно в той или иной степени назвать автофикшей: где-то у персонажа будут торчать психоэмоциональные травмы автора, где-то используется реальный подслушанный диалог, а где-то — и вовсе в самом деле пережитые события. Это не плохо, если что, это нормально, я тут не осуждать подобное собралась: сама так делаю.

Но, внезапно, это пост не про конкретные истории, а про реальную географию. Так получилось, что мне нравится использовать реальные локации, в которых я бывала, хотя, конечно, пока не все любопытные места были использованы. К слову, скоро стоит ждать повесть, события которой происходят на острове Чеджу!

В контексте реальных городов наиболее интересны несколько свежих работ: Осиновый человек, Еда навынос и Суседко. Странно, конечно, увидеть тут подосиновика, основная локация которого выдумана (и в этом посте можно прочитать про реальные прототипы), но я очень горжусь тем, что часть читателей поверила в реальность Ягбора.

Еда навынос — небольшой мистический рассказ, события которого происходят в Гонконге. Я ездила в Гонконг в прошлом году, и город меня очень впечатлил. В рассказе значительное внимание уделено локации в том числе потому, что я считаю Гонконг полноценным участником событий: если бы он не был именно таким, то рассказ бы не сложился. Но небоскрёбы-свечи, заползающие на гору; дома-монстры, в которых атмосфера, несмотря на название, более уютна, чем в современных небоскрёбах; бамбуковые строительные леса, которые не так давно привели к катастрофе; второй ярус улиц, предназначенный для пешеходов, на котором можно встретить в выходные огромное количество домработниц, потому что день семьи, как-никак, надо время с детьми провести; крутые улицы, по которым снуют курьеры; проклятые здания с призраками... Как бы я ни относилась к крупным городам и той же Москве, но Гонконг — это вообще другое.

Более того, в Гонконге я собирала не только визуал и не только людей, но и микроскопические факты. Например, в Коулуне постоянно идёт дождь (капают на голову кондиционеры), а ещё бегают самые здоровые тараканы из всех, что я видела, и пахнет не шибко приятно. А на первых этажах домов, каждый из которых имеет своё название, делают мини-алтари.

А ещё рассказ "Суседко" был вдохновлён видом из квартиры кое-кого из моих близких. Бескрайнее море пармы и правда выглядит великолепно, когда смотришь с верхних этажей многоэтажки, и именно так придумался образ квартиры главной героини. А вместе с ним пришёл и сам суседко, потому что, когда смотришь на бесконечный лес и не видишь особо города, так как он по сути остался за спиной, кажется, что здание само по себе выросло в лесу — на месте какой-нибудь избы.

Мне вообще нравится обращать внимание на происходящее вокруг, и иной раз какой-нибудь эдакий образ прямо вцепляется в голову. Немного банальная, конечно, получилась итоговая мысль о том, что нужно собирать фактуру, которая не сводится только к визуалу, из внешнего мира... По-моему, хороший писатель подсматривает мир не только у себя в голове, но и через окно маршрутки.

#пишу #личное

✍️ Коми-пермяцкая и коми-зырянская мифологии в литературе

Так получилось, что я увлекаюсь коми-пермяцкой и коми-зырянской мифологиями: они как-то мало представлены в современных медиа, а многие художественные тексты были написаны весьма давно, однако кое-что всё-таки существует. С вашего позволения я поделюсь фрагментом из своей курсовой.

Ещё в XIX веке И.А. Куратов обращался к знакомым моим читателям образам: к Яг Морту, паму, икоткам, чуди; хотя его поэма "Яг Морт", к сожалению, не сохранилась. В конце ХIХ — начале ХХ веков начинается новый этап формирования коми литературы, которая подпитывается фольклорной образностью и метафоричностью. М.Н. Лебедев, В.И. Лыткин, К.Ф. Жаков, В.Т. Чисталёв, В.А. Савин и другие создают свои произведения, во многом опираясь на поэтику устных текстов. Особенно примечателен К.Ф. Жаков (1866-1926), который предпринял попытку создать коми-пермяцкую “Калевалу”, написав поэму “Биармия”.

Писал К.Ф. Жаков не только поэзию, но и прозу. Например, известен его рассказ про колдуна Дарук Паша. Образ Пама использовал поэт Владимир Васильевич Тимин. В литературе удалось найти пример обращения к Паму-сотнику и со стороны Геннадия Юшкова (1932-2009):

На нём держится коми земля,
Наше вечернее северное сияние,
Утренней зари крылья!
Это летает твоя
Неприкаянная душа.
Чтобы мы не прекращали
Добывать счастье для себя.

Или вот фрагмент из поэмы “Плачу о тебе, Пера, ясное солнце” Александра Лужикова:

Проснись, Пера, ясное солнце,
Слишком долго спишь.
Тёмная, неуютная ночь настала,
Очень уж длинная она.
Добрый молодец, удалой Пера,
Открой глаза, встань.
Красивую Зарань с льняными волосами
Найди и приведи снова на Землю.

К образу Перы обращался также Алексей Домнин в поэме “Сказ про Перу-охотника и графа Строганова”:

Жил Пера в давние года.
Глаза — что неба просини,
Огнём пылает борода,
Как лист рябины осенью.
Родимый дом ему — тайга.
Силён он был на диво,
Лосей упрямых за рога
В деревню приводил он.

Мифологична и поэма-сказка М.Н. Лебедева “Зарни чукöр” (Груда золота) (1926), которая является реминисценцией на сюжеты быличек о заговоренных кладах. К сожалению, получить доступ к тексту не удалось, хотя я надеюсь, что всё-таки смогу её прочитать.

С интересом обнаружила я использование знакомых мотивов и в современной драматургии: так, в антологии современной литературы народов России “Драматургия” представлены несколько пьес, переведённых с коми и с коми-пермяцкого языков, в которых также используется интересующий нас фольклор. В пьесе Алексея Попова “Идущие к свету”, представленная в данной антологии, используются элементы коми-пермяцкого фольклора, в частности колдовского. Героиня Авдотья, желавшая стать колдуньей, перед смертью страшно мучается из-за невозможности передать дар:

АНИСИМ. Когда в прошлый раз к ней заходили, она уже очень слабая была, говорила, что смертный час её близок. Давай зайдём.
Заходят в дом Авдотьи. Она хочет подняться навстречу, но не может.
АВДОТЬЯ. Возьми, возьми!..
КАТЕРИНА. Что? Что взять?
АНИСИМ. Не понимаешь? Силу её колдовскую просить взять. Как перейдёт к кому-нибудь её чёрная сила, так она и умрёт.

В той же пьесе представлена сцена применения целебной магии:

ТИХОН. Порчу парю.
ТАРАС. Что паришь?
ТИХОН. Плохие мысли у злых людей изгоняю.
ТАРАС. Что паришь?
ТИХОН. Порчу и болезнь парю. (Хлещет прутья по всему телу девушки, начиная от пальцев рук и кончая пальцами ног.) Выходи, болезнь, через каждую волосинку, через мышцы и через кости, через тело и через голову. Выходит и ты, порча, на широкое место, на широкое поле, куда и нога человека не ступала, на что и глаза человека не глядели, о чём и уши человека не слыхивали. Уходите, порча и болезнь, туда, куда ни ворона, ни сорока не летают, куда орёл, и тот не может долететь. Кто злое замыслил, тому щучий зуб в горло и окунь сзади. Уходи, уходи, уходи… (Он стучит ногами по полу, как будто топчет порчу, открывает дверь бани и пинками как бы выгоняет её на улицу. В этот момент Авдотья убегает в лес.)

Более того, в антологии представлена пьеса Василия Климова “Сказание о Кудым-Оше”, события которой разворачиваются в пятом веке нашей эры и включают знакомых мифологических персонажей: самого Кудым-Оша, Пэвсин, Костэ, Чикыш и других.

Про прозу Алексея Иванова и вовсе говорить излишне, вы и так наверняка знаете о нём без моих постов.

Ко всему прочему, удалось найти небольшой рассказ в жанре хоррора за авторством Марины Комаровой “Ворысь”, опубликованный в журнале DARKER. Уже само название намекает, что будет использован образ лесного дедушки:

— Не что, а кто, — в старческом голосе появилась едва различимая усмешка. Не злобная, но всё же заставившая насторожиться. — Хозяин лесной, защитник наш, — он глянул на меня. — В городе и не услышать о нём, а нам и по сей день без Ворыся никак.

События также происходят в Пермском крае, близки речки Утьвы, являющемся правым притоком реки Чусовая. Главный герой приезжает в маленькую деревню к дяде, чтобы написать статью о странных убийствах в местечке с говорящим названием Ыджыт Горт, которое буквально переводится как “Великий дом”. Дядя Жебег рассказывает главному герою байки про чудь, что намекает читателю на весьма ожидаемый конец:

— Раньше-то лес людям был и отцом, и матерью. Не смел охотник отправиться туда, не испросив благословения духов, не шли к ручью брать воду, не задобрив водяного морта. Много чему научили чудь духи, но больше всех — Хозяин Ворысь. Следил за лесом зорче сокола, знал, о чём шепчет листва, на какую стежку ступил чудин белоглазый… А потом пришло лихо с запада, да такое, что ни отпору ему дать, ни земли отстоять.

Финал рассказа остаётся в некоторой степени открытым: хотя читатель понимает, что дядя главного героя оказывается чудью белоглазой, судьба же главного героя остаётся, на мой взгляд, неизвестной, но есть надежда на хороший финал, поскольку герой пришёл не за чужим добром.

Нельзя не отметить роман “Город звериного стиля” Ольги Апреликовой, одно чьё название отсылает к пермскому звериному стилю, хотя в произведении также используется и мифология манси. Так, дед главного героя сам называет себя вежливцем:

— Да какой из меня колдун, — усмехнулся дед. — Так, вежливец. Больше знаю, чем могу. Да и то по камням да по металлу больше знаю, чем по людям. Камни слышу, да тут непонятно, то ли опыт, то ли тайная сила. Я так думаю, что все ж опыт. Как плечо-то?

Называет колдуном главного героя и Славик:

— Я-то да, нормальный. А вот ты — нет. И дед у тебя знаткой, всем известно.

И, конечно, хотя бы упомянуть стоит игры студии "Мортёшка". Я тут скоро буду рассказывать на конференции про интерактивные механики как инструмент трансляции
региональных мифологем на примере игры "Чёрная книга", и если вам интересно, то готова поделиться слайдами после выступления.

#ресёрч

Что же это за таинственная посылка? Сейчас Выдра и Тюлень узнают, что там внутри… О, это же… "Песня драконьей кости" Александры Выдры! 🤩

Предполагалось, что я сдюжу отзыв на завтра, но, честно говоря, избыточно длинный перелёт до Кемерово, который включил в себя посадку в Новосибирске и двухчасовое ожидание в самолёте, меня слегка подкосил, а потому я приношу Александре извинения и исправлюсь уже на следующей неделе 😭

#читаю