ЧАСТЬ 4. АФИНА, ПАМЯТЬ И НЕНАДЕЖНЫЙ РАССКАЗЧИК

Очень интересной стала тема Афины. Обязательно ли воспринимать её у Нолана как реально существующую богиню?

Или Афина - часть сознания Одиссея: его память, чувство вины, внутренний собеседник, попытка осмыслить пережитое?

Тогда возникает тема ненадёжного рассказчика. Возможно, и чудовища, и боги, и фантастические приключения важны не потому, что всё это «действительно произошло», а потому, что именно так Одиссей способен рассказать самому себе о войне и возвращении. И вопрос уже не в том, что было на самом деле, а в том, почему пережитое можно рассказать только таким образом.

Наверное, здесь «Одиссея» особенно сильно соединяется с сегодняшним днём, когда мы снова возвращаемся к Гомеру с вопросом: что помогает человеку, и целой цивилизации, вернуться домой после катастрофы?