Путь экстатической преданности
«Вся природа — это vast отражение того, что внутри нас, иначе мы не могли бы её познать». И именно в этом возвышении воображения, возведённого на плоти и ставшего верой, «Он» или «эго» способно стать Абсолютом. Формулы, разработанные Спэром, содержат столько нюансов в текстовой краткости, что мы воспроизведём ниже те две добрые страницы из «Книги Наслаждения».
Идеи смерти. Идеи «Я» в конфликте не могут быть умерщвлены; сопротивлением они становятся реальностью — никакая смерть или хитрость не одолела их, но лишь укрепила их энергию. Мёртвые рождаются вновь и вновь лежат в лоне совести. Позволить зрелости — значит предрекать распад, тогда как через не-сопротивление совершается возврат к ранней простоте и переход к изначальному и единству без идеи. Из этой идеи произрастает формула не-сопротивления: «Не важно — угождай себе». Представление «я не есть» по необходимости следует за представлением «я есмь» из-за своей грамматики, столь же верно, сколь в этом мире скорби ночь следует за днём. Признание боли как таковой подразумевает идею наслаждения, и так со всеми идеями. Через эту двойственность пусть он помнит смеяться во все времена, признавать все вещи, не сопротивляться ничему; тогда не будет ни конфликта, ни несовместимости, ни принуждения как таковых. Преодоление зачатия через ясную символику. Человек подразумевает Женщину; я превосхожу их Гермафродитом, это вновь подразумевает Евнуха; все эти состояния я превосхожу принципом «Ни то, ни другое», и хотя «Ни то, ни другое» смутно, сам факт его зачатия доказывает его осязаемость и вновь подразумевает иное «Ни то, ни другое». Но принцип «Ни-то-ни-другое-Ни-то-ни-другое» этих двух есть состояние, где ум перешёл за пределы зачатия.
Песни Лилит
© Песнопения Лилит, Николай и Кэти де Маттос Фрисвольд