21 1920:4.
© Песнопения Лилит, Николай и Кэти де Маттос Фрисвольд Post #417
157
Принцип «Кантикул Лилит» господствует над ходом психических процессов. Если бы такое доминирование существовало, подавляющее большинство наших психических процессов должно было бы сопровождаться удовольствием или вести к удовольствию, тогда как всеобщий опыт полностью противоречит любому подобному выводу». 21 Русская мистикесса Мария де Нагловска, живя в Париже, основала Общество Золотой Стрелы и привлекла знаменитых деятелей парижского авангарда и сюрреалистов, таких как Ман Рэй, Андре Бретон, Юлиус Эвола и Жорж Батай. Из текстов, представленных в её журнале «Золотая Стрела», можно заключить, что она была великой вдохновительницей философских рассуждений Батая об эротике, чувственности и смерти. Её общество было явно «сатанинским», причём в довольно просветляющем смысле, где её «сатанизм» основан на важности выбора смерти, всегда смерти, а не жизни, которую она связывает с расширением принципа Бога, скрытого в человеческом разуме. Это объясняется тем, что наш разум, из-за стыда и табу, наложенных на нас христианской догмой, естественно — и парадоксально — в значительной степени занят рациональными размышлениями о тени, а не о свете. Таким образом, мы находим у Нагловской сильный элемент важности инверсии и трансгрессии для достижения сознания по ту сторону добра и зла, где вкус яблока сладок и чувственен, а не горек и меланхоличен. Центральное место в её работе занимала подготовка жрецов и жриц для совершения Золотой Мессы, и обучение, особенно для мужчин, было обширным и сложным, с использованием ритуального удушения как средства для взятия эротического огня под собственное управление. Для совершения Золотой Мессы требовались семь мужчин и три женщины. Это разделение, возможно, происходит от идей Винтры о важности септены (конклава из семи мужчин) и триниты (
21 1920:4.
21 1920:4.