© Песнопения Лилит, Николай и Кэти де Маттос Фрисвольд Post #374
162
«Песни Лилит» Асмодея, чьё имя часто переводят как «тот, кто украшен огнём», не только соответствует этой эманации, но и интересно отметить, какую историю этот демон имеет среди хитрецов. Например, А.О. Спэр в своём «Шабаше ведьм», во вступительном воззвании к Шабашу, в части, называемой Tornicatus benedictus, пишет: Всемогущий Асмодей, сущий Хаоса, да будет грозно имя Твоё; Да придёт Царствие Твоё на землю. Введи меня во все искушения плоти моей, Дабы я преступил безмерно пути Твои желаниями моими: Ибо Ты — всё вожделение, ищущее единства, Ты — могучие гениталии творения, Не ведающие насыщения. Даруй мне желание моё, Ибо Ты — сила, экстаз и действительность! Аминь. Асмодей печально известен своей связью с похотью и желанием, будучи силой интенсивного сексуального влечения. Именно Асмодей побудил Давида искать Вирсавию, что в итоге привело к убийству её мужа ради желания. Более известна, вероятно, его роль в Книге Товита, где он столь сильно вожделеет Сарру, что убивает семерых её мужей одного за другим в брачную ночь. Знаменитый случай с монахинями из Лудена, которые в 1634 году подверглись мучениям от одержимости сексуального характера, приписывался тому, что Асмодей взял под контроль монастырь. Итак, этот Князь Распутства, стоящий рядом с Астаротом как полярность, рождённая от Люцифера, как вершина этой триады, свидетельствует также и об эротических измерениях Лилит. ТИФАРЕТ — ТАГИРИОН — ВЕЛЬФЕГОР. Тифарет означает «красота», но его корень «п’эр» также означает «тиара» в смысле венчающих ветвей дерева. Тифарет находится непосредственно под Кетер и Даат, опосредованно