его приливы и то, как Луна считалась переводчиком света других планет, было бы уместно предположить, что Син или Нанна проявляли форму природной магии или крестьянского ремесла, приписываемого понятию колдовства. Сам Син изображался в виде быка, и его рога указывали на его владычество над миром, а также воплощали плодородие, связанное с быком. Шамаш, будучи сыном лунного божества, Сина или Энлиля, занимал невероятно важное положение в месопотамской и шумерской вселенной. Он был воплощением божественной справедливости и закона, управляющего мирозданием. Обычно изображаемый как мудрый старец на троне с ореолом солнечных лучей, легко понять, как эта идея правящего солнечного божества была навязана божеству-покровителю Авраама, Яхве. Последняя, кого мы рассмотрим в этом контексте, — Ламашту, но прежде давайте подведем итоги относительно Солнца и Луны на данном этапе. Было бы уместно резюмировать эту протогенезу, сосредоточившись на владыке ветра и атмосферы, Энлиле как творце двух небесных светил, ближайших к Энки — мудрости, распространяющейся по Земле. То, что светила, покоящиеся в небе, отождествляются с мужским и мужественным началом в двух различных модусах — в их небесном состоянии, но проявляясь на Земле, порождает лунные и солнечные склонности. Луна представляла таинственную сферу Энлиля, а Солнце — упорядоченную и обозримую область, словно они были глазами Энлиля. Ради Безымянного Искусства мы видим здесь тайну, связанную с загадочными путями, которыми Земля наделяется мудростью хитроумными — через утешение, откровение, понимание или разрушение, и это подтверждает вывод, который Фульвио Рендхелл дает о «колдовстве» в традиционном смысле как о культе или секте, связанной исключительно с Луной, где главная деятельность заключается в заключении союзов с непостоянными и дьявольскими духами, что затем возвращает к призрачной сфере Энлиля и
Вавилонский ветер-колдун
пониманию множества таинственных сил, обретаемых там, в его атмосферном царстве ночного леса.
Песни Лилит
Лилит стоит особняком в этой тайне из-за общего происхождения с Энлилем, Энки и Инанной, будучи силой, рожденной от Ану. Ану воспринимался как великий космический змей или дракон, простирающийся в созвездии Дракона, властвующий над планетами, созвездиями и звездами, сам представляя Полярную звезду, которая в клинописи изображалась четырьмя гвоздями.
© Песнопения Лилит, Николай и Кэти де Маттос Фрисвольд