© Песнопения Лилит, Николай и Кэти де Маттос Фрисвольд Post #331
120
Энлиль. Стоит упомянуть здесь загадочную историю Адапы, первого апкаллу, который был магом или мудрецом, чьей сферой были мудрость, язык и магия, и как он сломал крылья Нинлиль, что можно истолковать как способ мага заставить мудрость остаться на Земле и ограничить болезни и пыльные бури, приносимые джиннами, связанными с южным ветром, и по сей день на Ближнем Востоке. Эти качества, естественно, превратили бы её в духа, во всём подобного птице, как пророк Исайя в своей книге определяет её как сову-сипуху, а шумерские таблички описывают её как обладающую когтями и крыльями птицы Анзу — птицы, похожей на гарпию, с четырьмя когтями и львиной головой. Анзу был рождён от Апсу — вод, покрывающих Землю, — и детей Сирис, духа пива, что означало бы, что сам Анзу был воплощением опьянения, неистовства и разгула. В месопотамских мифах он более известен как тот, кто украл и спрятал у Энлиля Таблицу Судеб, и как тот, кто вызывал эмоции Инанны, когда она отдыхала в дереве Хулуппу — древе мудрости, или axis mundi в месопотамских мифах. Это позволяет предположить, что различные Владычицы Ветров воистину обладали знанием «судеб» и, в конечном счёте, были «Госпожами Судьбы». История Инанны и дерева Хулуппу заслуживает в этом отношении большего внимания. Эта история повествует о сотворении мира, и здесь мы находим мотив Ган Эдена и несколько традиционных тем, которые помогут нам определить природу Лилит. Момент, о котором идёт речь, — это когда Ан отделил небеса от ветров Энлиля и обнажил Землю, а Эрешкигаль была отдана во владение подземный мир. Энки, дух мудрости, отплывает в подземный мир, но буря, град и само море разрушают его лодку; океан описывается как действующий подобно волкам и львам. На заре времён одно-единственное дерево было посажено у Евфрата, но южный ветер сумел вырвать его с корнем, и река Евфрат унесла его прочь. Однако Инанна…