спальню, чтобы питаться мужчиной. Эти духи — агрессивные девы, как сказано в одном отрывке: Дева, которую (в отличие от других женщин) ни один мужчина не оплодотворил, Дева, которую (в отличие от других женщин) ни один мужчина не лишил девственности, Дева, чьей сексуальности не коснулись на лоне мужа, Дева, которая не снимала одежды на лоне мужа, Дева, чью булавку никогда не расстегивал красивый мужчина, Дева, в чьей груди никогда не было молока. Как мы видим, она — сексуальная хищница, воплощенная в силу сексуальной фрустрации. Интересно отметить, что Астарта-Иштар, разделяя слово «Килили» с духами Лилу и Лилит, обнаруживает связь, встречающуюся в ночных птицах. В «Маклу 3» мы также находим Иштариту (посвященную Иштар) среди лиц, славившихся владением искусством колдовства и ведьмовства. Именно здесь, где Астарта-Иштар и Лилит сливаются воедино, мы видим сексуальную силу во всем ее великолепии. В этом они — эротическая искра, проникающая в сны и затмевающая Солнце, — суккубы, соблазняющие под Черной Луной, и божество, оплодотворяющее землю и плоть. Сама по себе Лилит — это исступление сексуальной фрустрации, холодные угли мертвых звезд и память о крови, горящей в холодные ветреные ночи, когда ветки деревьев скребут по оконному стеклу, соблазняя тебя открыться; но давайте взглянем на месо-вавилонскую триаду и поймем роль Лилит в этой конфигурации. Эта триада состоит из Ан/Ану, неба или небес, и Эа, или Энки, вод, породивших Энлиля, ветер. В этой триаде Эа представлял бы отрицательный полюс, Энки — положительный, а Энлиль представлял бы меркурианское единение, принимающее форму ветра. Энлиль, также известный как Бел через такие имена, как Бел-иал, Бел-фегор и Баэль, будет...
Песни Лилит
© Песнопения Лилит, Николай и Кэти де Маттос Фрисвольд