опасность. Это ветры с крыльев Лилит, когда она ищет окно или дверь, чтобы впустить её. Уже из этих соображений видно, что лунная связь не столь прямолинейна, и скорее наводит на мысль, что лилины воплощают венерианские ночные добродетели, переносимые ночным ветром. Они процветают при свете Луны — божественного ока, что взирает на них, — но представление о Лилит и её дочерях как о лунных богинях — это утверждение, которое в конечном счёте введёт нас в заблуждение, даже если прекрасные девы окунаются в серебристые воды Луны. Она — прекрасная дева, что укрощает львов, как Астарта-Иштар; эта тема несёт глубокий смысл, и один из них заключается в том, что она — дух, властвующий над силами царской короны. Мы можем понять это так: Астарта-Иштар — это силы в царской короне, а лилины — силы, которые поддерживают, а в случае мятежа — нападают. Это означает, что пагубные воздействия Улина в нашей жизни всегда являются следствием приветствия этих духов, когда «лев выходит из-под контроля»... В доступных нам угаритских текстах мы находим слово KI-SIKIL-LIL-LA, упоминаемое как призыв к «прекрасной деве». По сути, это слово силы, воспроизводящее магическую природу в крике сов. Мы видим, что это заклинание или его части (Килили) используются в отношении духа Орина Лили, который, как говорят, является «царицей у окна», применяемое как для умиротворения этого духа, так и для его изгнания. Больной человек, увидевший сову у своего окна, может быть уверен, что его преследуют лилины, и может использовать окно для произнесения контрзаклинаний, чтобы изгнать духов болезни. Подразумеваемая болезнь дополнительно подтверждала бы связь с Преисподней и царством Смерти. Нередко можно встретить упоминания Лилит как богини-защитницы, радостной экстатической силы. Что касается радостной природы Лилит, давайте взглянем на угаритский текст, повествующий о множестве демониц и враждебных влияний, и посмотрим, как