© Песнопения Лилит, Николай и Кэти де Маттос Фрисвольд Post #203
239
Кантики Улита, и вместо этого они предпочитают термин «Безымянное Искусство». Как бы то ни было, всё не так просто, да и хитроумные искусства никогда такими не были. «Ведьмовство» — это слово, произошедшее от понимания того, чем занимались порочные женщины в Средние века, и оно было ярлыком, созданным теми, кто стремился отвергнуть и изгнать определённую категорию людей. Поэтому, в связи с тем, что Лилит была отвергнута Адамом, её эпитет «королева ведьм» весьма уместен. В то время, когда был придуман ярлык «ведьмовство», он быстро стал обобщающим понятием для всевозможных злодеяний и преступлений и, возможно, получил слишком много содержания. Ремесло ведьмы было в основном связано со сношениями с дьявольским началом, а также с растениями и духами дикой природы, которые давали «ведьме» способность совершать сверхъестественные деяния, некромантию и прорицание. До сих пор считается, что эти способности становились возможными благодаря фамулу или фамильяру ведьмы, который в основном воспринимался как дьявол. Сегодня мы обнаруживаем, что эти критерии часто отбрасываются в пользу сентиментальности и исторической ностальгии, сосредоточенной на язычнике-аутсайдере в рамках более широкой принятой социальной ткани. Эта ностальгия кардинально отличается от «ведьмовской ностальгии», которая касается священного возвращения в Золотой век благодаря Шабашу — месту, где время растворяется в свободе; следовательно, в этом закодирован истинный смысл «поворота течений» и движения «против течения», поскольку это работа восстановления и возвращения, а не вступление в темпоральный антиномианский бунт против общественного порядка. Великое пространство, охватываемое словом «ведьмовство», также охватывается практикующим это искусство — ведьмой. Это отчасти связано с тем, что термин был ярлыком, данным классу людей, признанных антиномианскими или непокорными, и искали способы осудить их как преступников из-за их способностей тайно манипулировать миром, вызывая несчастья и чудеса. Эта запретная практика всегда была связана с дьяволизмом в той или иной форме, в то время как сами практикующие часто видели себя народом Soleanum — теми, кто дарует утешение, благодаря важности растений силы, особенно паслёновых, которые всегда были растениями