Христос посреди нас, дорогие мои читатели!
День освобождения города Запорожья.
14 октября запорожцы называют Осенней Пасхой. День, когда защитники нашего города, изгнав захватчиков, дали возможность жить нашим дедушкам и бабушкам, а значит и всем нам. Почему Запорожье, город, где казаки по-особенному почитали Покров Божией Матери, был освобожден именно в этот день? Ведь никто из военных не планировал наступление на эту дату. Кто-то скажет случайность, но у Бога нет случайностей.
Почему наш народ выиграл войну с фашизмом, ведь в самом ее начале гитлеровские войска имели во всем перевес? Да потому, что за нами были справедливость и единство воли людей. Мы видим, что правда всегда гонима, но она всегда побеждает, т.к. с ней Бог. Римские императоры, Гитлер, Сталин, Хрущев, нынешние гонители Церкви – что у них общего? У них была власть и сила, но за ними не стояла правда. А что было у первых христиан, у наших воинов, защищавших Родину, у наших прихожан? Правда и уверенность в том, что Бог на нашей стороне.
Тот, кто забывает о войне в прошлом, получает войну в настоящем. Тот, кто забывает о правде и любви, всегда проигрывает. Сегодняшнее время очень скорбное. С одной стороны, наша Родина обливается кровавыми слезами, гибнут близкие и родные нам люди. С другой стороны, внутри нашей страны идет беспрецедентное давление на Православную Церковь, которая также обливается кровавыми слезами, страдая и за Христа, и за Родину. Что же нам делать в этой ситуации?
Оглянитесь на прошлое, посмотрите на историю. Христиане всегда жили тем, что победа будет за Богом, и с верой в то, что без воли Божией с ними ничего не случится. А если что и случится, так это не потому, что враг сильнее, а потому что Бог попустил этому быть, для того чтобы устроить для Своих избранных нечто несравненно лучшее.
Все, что от нас нужно – это любовь к Богу, друг к другу, молитва за врагов и непоколебимое единство со Христом и нашей Матерью-Церковью. Если мы все это сохраним, то чтобы с нами не случилось, чтобы не произошло, мы все равно уже победили. Вернее, не мы, а Христос, который в нас и с нами ныне и присно, и во веки веков. Аминь.