Learnpsy | Полина Тур

Рассуждения по следам комента: почему мужские коучи, которые учат вычислять непригодных женщин честнее и последовательнее Беара и ему подобных

Потому что он такую гадость неприятную обременительную не заказывал. Он заказывал Великую любовь «по мановению волшебной палочки» от дерзкой, яркой, красивой, сексуальный, самобытной Никки. Только такая Никки вписывалась в его романтический сценарий. Только такая блистательная Никки сделала бы из Беара классного мужика и принесла бы ему чувство собственной Окейности.

*и тут невольно думаешь про мужиков, которые не могут вынести беременную отекшую жену или «запущенную» не выспавшуюся с грязной головой в декрете.

бросилось в глаза, что он даже не помыл ее, ну в смысле вообще не позаботился о ней даже на уровне какой-то простой помощи

ОБСЕССИЯ и НЕСПОСОБНОСТЬ ЛЮБИТЬ

Почти финал.

Как видите Беар «сделал» из Никки одержимую женщину, лишенную всякой субъектности. И … ему это не понравилось. И как-то сразу Сара начала казаться привлекательной. Хотя раньше ее искренний интерес не имел для него никакой ценности.

Ну и последний «слайд» для нас важен. Настоящая Никки говорит о своих невыносимых страданиях из-за которых она не хочет жить. А Беар думает в этот момент лишь о себе: «То есть я настолько ничтожный, что она молит себя убить, лишь бы не встречаться со мной?!»

И снова немного Хорни.

Карен Хорни говорит, что корни проблем "смиренного типа" лежат в убеждении: МЕНЯ НЕВОЗМОЖНО ЛЮБИТЬ.
 
"У этого убеждения есть три основных источника.

Первый из них – уменьшение способности невротика любить самому. Этой способности неизбежно становится все меньше в силу всех тех факторов, которые мы обсуждали в этой главе: он слишком погружен в себя, слишком уязвим, слишком боится людей и т. д. Хотя связь между чувством, что ты достоин любви, и способностью любить самому достаточно часто признается интеллектуально, она наполнена глубоким жизненным смыслом для очень немногих из нас. Однако если способность к любви хорошо развита, мы не терзаемся сомнениями, а достойны ли мы любви. Не становится тогда и жизненно важным вопрос, на самом ли деле нас любят другие.
 
Второй источник убеждения невротика в том, что его невозможно любить, – его ненависть к себе и ее экстернализация. Пока он не любит себя (считает себя на самом деле достойным ненависти или презрения), как он может поверить, что кто‑то другой может его полюбить?
 
Третий источник действует не так прямо. Невротик ждет от любви большего, чем она, в наилучшем случае, может дать (ждет «совершенной любви»), или ждет чего‑то другого, что она не может дать (например, любовь не освободит его от ненависти к себе).
 
Эти ожидания от любви могут быть самими различными. Вообще говоря, она призвана удовлетворить многие невротические потребности, уже сами по себе противоречивые, или, в случае смиренного типа, – все потребности. И тот факт, что любовь ставится на службу невротическим потребностям, делает ее не только желанной, но жизненно необходимой. Таким образом, мы наблюдаем в любовной жизни ту же несовместимость, которая существует по отношению к людям вообще: преувеличенная потребность в ней и сниженная способность к ней.

С одной стороны я хочу забыть ее!
А с другой — я ЗНАЮ, что она единственный человек во Вселенной, способный сделать меня счастливым (с) 500 дней лета

Вот тут есть разбор фильма👇
https://learnpsy.com/lives
Один из самых удачных моих.
Про влюблённость, невзаимность и расставания❤️‍🔥💔❤️‍🩹