📆 О вышивках-"месяцесловах" 🌜☀

На днях на дружественном канале “Зыбь-колыбь”, который ведет фольклорист Ксения Федосова, был опубликован пост-сомнение в прочтении каргопольской вышивки на рубахах, передниках и полотенцах как схемы народного земледельческого календаря. Хотим присоединиться к мнению Ксении и дополнить его своими наблюдениями и материалами.

💡 Идея Геннадия Петровича Дурасова - этнографа-любителя и коллекционера народного искусства Каргополья - о том, что вышивку так называемых “кругов”/“месяцев” следует трактовать как изображение на ткани годового цикла праздников, пользуется популярностью. Ее транслируют 🔸 во многих музеях (кроме Каргополя в том числе в музее крестьянского дизайна “Конь в пальто” в Переславле-Залесском), 🔸 реплики сарафанов с “календарем” продают в сувенирных лавках Каргополя, 🔸 дизайнеры одежды в стиле этно с удовольствием подхватывают название и так далее.

Вышивка действительно весьма нарядная и красивая (поэтому сведения о том, что сарафаны с ней надевали на покос, не удивительны, хоть и записаны Дурасовым от жителя Костромской области: и в нашем архиве немало упоминаний о том, что на косьбу наряжались в чистые, нарядные одежды). Однако стремление “прочесть” ее завитки как праздники ничем не мотивировано.

➡️ Во-первых, шестилепестковый цветок в круге - широко распространенный узор не только северных вышивок, но и домовых росписей и росписей на утвари (прялках, сундуках, коробах). Подобные цветы рисовали как внутри дома на потолке горницы, так и на свесах кровли между вазонами.

➡️ Во-вторых, не ясна прагматика этого “календаря”. Пользоваться полотенцем, праздничной одеждой, а тем более наружной домовой росписью для подсчета времени кажется крайне неудобным.

И, кстати, вышивка юбки-“календаря”, представленной в музее в Переславле-Залесском, вовсе не содержит никаких “кругов” (хотя несомненно родом из Каргополья)…