Манифест Русского мiра. Тезис 18. Московская Вселенская Православная Церковь Христова. Москва – Третий Рим. Официальное наименование будущей Церкви Русского мiра должно в самом своём начале – Московская – обозначать роль Москвы как столицы Третьего Христианского Рима на земле.
Ввести определение «Русская» в название нынешней Православной Церкви вместо прежнего «Российская» было предложено И.В. Сталиными на его знаменитой встрече с митрополитами в сентябре 1943 года. Очевидно, что прежнее название «Российская» ограничивало область деятельности Церкви прежним государством – Российской Империей; определение «Русская» расширяло это действие на весь Русский мiр, которым по своей цивилизационной сущности был весь Советский Союз, но которое сейчас тоже формально ограничивает деятельность Церкви в рамках прежних границ СССР. Кроме того, указание на Русскость в названии церкви неизбежно отсылает мысль к её национальному составу, что не соответствует действительности.
Замена слова «Русская» на определение «Московская» будет отражать георелигиозную, всемирную, вселенскую миссию Церкви Русского мiра. Москва – географически духовно-религиозный центр Земли, центр связи землян-христиан с Богом (Religio – по латыни связываю с Разумом, с Божеством). Добавление в название Церкви имени Христова вызвано ясным и твёрдым отделением и размежеванием с любым экуменистическим движением, направлением или организацией. Только в таком понимании своей миссии на Земле наша Церковь действительно станет Вселенской. Только с таким именем можно будет открыто, прямо и гласно выходить на всемирную смертную духовную брань с иудео-католицизмом, протестантизмом и другими экуменистическими отступниками от Христа снаружи и вести борьбу с ересями внутри самой Московской Вселенской Православной Церкви Христовой – МВПЦХ (в дальнейшем – Московская, или Вселенская, или Православная Церковь Христова).
Кроме того, а, может, и прежде всего, новая церковная организация нам нужна для преодоления Великого Раскола 1666 года. Совершенно очевидно и однозначно, что ни РПЦ МП, ни Древлеправославная (старообрядческая) Церковь не отступятся от своих канонов, обрядов и от своих некоторых разных святых. На наш взгляд, выход только один – объединить эти и другие нынешние православные церкви всего Русского мiра в единую Церковь. В этой новой Церкви общие святые, памятные даты, равнозначны двое – и троеперстие, равноправно священство, равноценны совершаемые таинства, по возможности согласованы богослужения в храмах и т.д. А время и смирение перед Богом и друг перед другом вылечат и зарубцуют эту трещину в Православии.
Вот в таком духовно-церковном качестве – мирового центра истинного Христианства – Московская Вселенская Церковь объявляет о начале безкомпромиссной и решительной борьбы Православия с тремя главными современными ересями: с ересью экуменизма, с ересью ново-жидовствующих и с грехом цареотступничества. Назревшая необходимость крайне решительных догматических и канонических действий по жёсткому пресечению этих ересей во всемирном, или, говоря по-церковному, во вселенском масштабе вызвана следующими обстоятельствами.
В 1962-65 гг. в итальянском Риме состоялся 2-й Ватиканский, или как его называют сами католики – 21-й (?!) Вселенский Собор, на котором западное псевдо-христианство догматически и канонически превратилось в иудео-католическую ересь и в целом перешло на экуменистические и модернистские позиции. К нашему большому стыду, в работе собора принимала участие делегация нынешней РПЦ МП, посланная туда главой Советского Союза воинствующим безбожником Н.С. Хрущёвым.