Полковник Квачков и соратники

В новом варианте.

День осенний, серый и невзрачный,
Словно запылённое стекло,
Было в прошлом всё отнюдь не мрачно,
В настоящем всё уже сгнило.
Перестали быть мы брат за брата,
Отчий дом пустили мы на слом
Значит сами в этом виноваты,
Что кривой дорогой понесло.
Никогда бы не связались с нею
Не меняли цели на ходу
Были бы значительно умнее,
Если б сердцем чуяли беду.
День осенний, серый и неброский,
Тучи в отраженьи мокрых крыш....
Мы опять стоим на перекрёстке.
Только долго здесь не простоишь.

Можно стучать в запертую дверь с молитвой, но с советами можно войти только в отверстую.
Свт. Филарет Московский

Будучи тесно связанной с духовным миром человека, экономическая сфера неизбежно сталкивается в нём с национальным характером народа. Достаточно верно нынешнюю ситуацию в России охарактеризовал Андрей Ильич Фурсов, который утверждает, что капитализму сопротивляется не социализм, а вся русская система жизни, русский умострой, русский психопрофиль. Русский тип – вот что встало на пути капитализма. Более того, МЫ считаем: именно Русский мiр встал против капитализма в 1917, неизбежно встанет и сейчас!
Пусть через тяжёлую болезнь с большими потерями, но Русский народ получил прививку от реставрации капитализма и стал больше восприимчив к идее необходимости построения нового, Русского Христианского социализма. Явственной, широкой и проторенной дороги у Русского мiра впереди нет. Есть только тонкие тропки разведчиков будущего, по которым прошли великие русские мыслители и православные святые, оставив свои следы. По ним и пойдём, расчищая себе путь к новой жизни.
МЫ ставим своей целью создать такую экономику, которая позволит в течение ближайших 25-30 лет увеличить численность населения Союза Великой, Малой и Белой Руси до 350 миллионов человек и обеспечить среднюю продолжительность жизни до 80-90 лет. Возможно ли совершить подобный рывок за такой исторически короткий срок? В 1980 году объём внутреннего валового продукта (ВВП) Советского Союза в 6 раз превышал китайский. В 2010 году, то есть через 30 лет ВВП РФ составлял уже только 1/5 Китая. Вот такой огромный, в 30 раз по отношению к России, сделал Китай свой экономический рывок в результате проведённых реформ. Китайцы выбрали свой путь, который есть путь Китайского социализма. У нас впереди свой путь Русского социализма, при котором нет необходимости превращать себя ни в бензоколонку и склад ГСМ для других, ни в производственные мастерские для всего мира. Наши цели лежат не вне, а внутри Русского мiра и наши материальные задачи заключаются в обеспечении самих себя. Именно для этих целей и задач нам необходимо провести соответствующие социально-экономические преобразования.
Главным системообразующим требованием при создании отечественной экономики 21 века должно стать комплексное единство всех составляющих её частей и отраслей. Это коренное свойство российской экономики гениально предвосхитил и сформулировал Дмитрий Иванович Менделеев, который разработал научные основы кооперирования и комбинирования производства таким образом, чтобы отходы одного предприятия служили сырьём для другого. Тогда же Д.И. Менделеев изложил своё видение основных русских форм организации экономической жизни: «Артельно-кооперативный способ борьбы со злом капитализма считаю наиболее обещающим в будущем и возможным в России именно по той причине, что русский народ исторически привык к артелям и к общественному хозяйству. В итоге ещё 100 лет назад наш экономический пророк вывел общую формулу Русского образа жизни в народно-хозяйственной сфере: в идеале общественное производство должно приближаться к круговороту веществ в природе, у которой нет отходов.
ЭТО И ЕСТЬ ЗАМЫСЕЛ – ХОЗЯЙСТВЕННАЯ ПАРАДИГМА РУССКОГО СОЦИАЛИЗМА.

Прошедшие полтора столетия после учения славянофилов подтвердили верность базовой, мировоззренческой основы православного видения организации материальной жизни людей. Западная экономика, частнокапиталистический способ хозяйствования привели к критическому истощению природных ресурсов планеты. Без введения в личное и общественное сознание понятия «разумной материальной достаточности», человечество не способно будет развиваться дальше мирным, цивилизованным путём, не прибегая к войне, открытой или скрытой в целях массового уничтожения людей – соперников в глобальном выживании.
Основное противоречие человеческой цивилизации на земле возникло и стало заключаться между возможностями науки, техники, промышленности, сферы услуг создать человеку высокий уровень комфорта и потребления и невозможностью в силу ограниченности природных ресурсов предоставить его большинству человечества. В результате существовавшие всегда человеческие общественно-экономические ограничения уступили место природным, что в корне изменило цели и задачи экономики. Геоэкстенсивный цикл развития земной цивилизации завершается. В этих условиях остаётся два способа хозяйствования: 1) ограничение личного и общественного потребления рамками разумной достаточности и справедливого неравенства в целях обеспечения жизнеспособности большинства населения; 2) не ограниченное ничем, кроме денег, потребление ресурсов «избранным» меньшинством за счёт сокращения численности и (или) снижения уровня жизни большинства.
Таким образом, объективный фактор из рук земного человечества перешёл к самой планете Земля, а субъективный стал заключается в выборе народом и человечеством в целом цели и способа материального производства. Русский образ жизни в 21 веке предполагает первый способ – путь Христианского социализма, при котором религиозно-нравственные ограничения личного потребления отвечают требованиям Христианства, а общенародная собственность на основные средства производства позволяет направлять их на удовлетворение потребностей большинства. При Русском социализме вещам и явлениям материального мира возвращается их первоначальный Божий смысл – удовлетворять жизненные потребности людей. Христианские требования благодатно спускаются из духовного мира и безпрепятственно входят в социалистический способ общественного производства и ведения народного хозяйства, при котором экономика рассматривается как единый народно-хозяйственный механизм, как большое национальное домохозяйство.

Манифест Русского мiра. Тезис 46. РУССКИЙ СОЦИАЛИЗМ. Общий замысел народно-хозяйственной жизни Русского мiра. МЫ исходим из положения, что целью национального развития в сфере промышленного, сельскохозяйственного и иного материального производства является не всемерное повышение благосостояния любой ценой и любыми средствами, не достижение постоянного и обязательного научно-технического и иного прогресса во всех областях жизни, как нас приучали считать.
МЫ утверждаем, что цель ведения народного хозяйства Русским мiром заключается в создании человеку, семье и обществу необходимо- достойных социально-экономических условий для их духовно-нравственного, умственного и физического развития.
ВЫСОКОДУХОВНЫЙ РУССКИЙ ЧЕЛОВЕК С ПРАВОСЛАВНОЙ ДУШОЙ – ВЫСШАЯ ЦЕЛЬ РУССКОГО ХРИСТИАНСКОГО СОЦИАЛИЗМА

1. За боевые подвиги, организованность, дисциплину и примерный порядок указанные дивизии переименовать в гвардейские дивизии, а именно:
100 стрелковую дивизию – в 1-ю гвардейскую дивизию. Командир дивизии генерал-майор Руссиянов.
127 стрелковую дивизию – во 2-ю гвардейскую дивизию. Командир дивизии полковник Акименко.
153 стрелковую дивизию – в 3-ю гвардейскую дивизию. Командир дивизии полковник Гаген.
161 стрелковую дивизию – в 4-ю гвардейскую дивизию. Командир дивизии полковник Москвитин.
2. В соответствии с Постановлением Верховного Совета Союза ССР указанным дивизиям вручить особые гвардейские знамена.
3. Всему начальствующему (высшему, старшему, среднему и младшему) составу с сентября с.г. во всех четырех гвардейских дивизиях установить полуторный, а бойцам двойной оклад содержания.
4. Начальнику тыла Красной Армии разработать и к 30 сентября представить проект особой формы одежды для гвардейских дивизий.
5. Настоящий приказ объявить в действующей армии и в округах во всех ротах, эскадронах, батареях, эскадрильях и командах.
Народный Комиссар Обороны СССР
И. СТАЛИН.
Начальник Генерального штаба Красной Армии
Маршал Советского Союза Б. ШАПОШНИКОВ.

ВЕЧНАЯ СЛАВА СОВЕТСКОЙ ГВАРДИИ!

18 сентября 1941 г приказом Наркома обороны Союза ССР И.В. Сталина в составе РККА были созданы первые гвардейские формирования. Этот день считается днём рождения Советской Гвардии.
Выписка:
ПРИКАЗ НАРОДНОГО КОМИССАРА ОБОРОНЫ СОЮЗА ССР № 308 18 сентября 1941 г. Москва
«О переименовании 100, 127, 153 и 161 стрелковых дивизий в 1, 2, 3 и 4 гвардейские дивизии»
В многочисленных боях за нашу Советскую Родину против гитлеровских орд фашистской Германии 100, 127, 153 и 161 стрелковые дивизии показали образцы мужества, отваги, дисциплины и организованности. В трудных условиях борьбы эти дивизии неоднократно наносили жестокие поражения немецко-фашистским войскам, обращали их в бегство, наводили на них ужас.
На основании изложенного и в соответствии с Постановлением Президиума Верховного Совета СССР Ставка Верховного Главнокомандования приказывает:

глобалистские образованцы одним «переполохом» не отделаются…

4/17 сентября 1855 г. скончался Сергей Семёнович УВАРОВ, министр народного просвещения, сенатор, Почётный член и президент Петербургской (Императорской) академии наук.
Создатель официальной идеологии и знаменитой триады «Православие, Самодержавие, Народность». Свою жизнь Уваров посвятил осуществлению реформы народного просвещения на русских национальных началах; считал необходимым ввести в преподавание, прежде имевшее во многом космополитический характер, «дух русский, возбуждая в умах уважение к Отечественной истории, к Отечественному языку, для воспитания людей, которые «лучше знали русское и по-русски». Главным предметом в воспитании гражданственности и патриотизма является история, преподавание которой есть дело государственное.
Тогда реформа Уварова вызвала переполох в масонско-космополитических кругах. Нынешнее россиянское жидо-либеральное «обрезование» нуждается в реформе типа уваровской, а в коренном, системном и решительном преобразовании на христианско-научной основе. Так что путинские сионо

Ангел не отступит от всех уверовавших в Господа, если только не отгоним его сами плохими делами. Ибо как пчел отгоняет дым, как голубей отгоняет смрад, так и Хранителя нашей жизни отгоняет от нас многоплачевный и смердящий грех.
Свт. Василий Великий

Манифест Русского мiра. Тезис 44 (4). Правоохранительная деятельность. В завершение МЫ отмечаем: преобразования в правоохранительной сфере могут быть успешно проведены только под строгим и неусыпным контролем народа и общества. Нам придётся вернуться к забытой практике направления в МВД, в том числе в будущую Народную Милицию, в Службу народной и государственной безопасности, в суды, прокуратуру, в следственные и другие правоохранительные органы людей других, неюридических профессий с обязательным наличием только одного личного профессионального качества – их безукоризненной честности. МЫ верим, что даже сейчас в самих органах ещё есть умные и честные сотрудники, но их достоинства системой не востребованы, и они вынуждены работать и служить по установленным гласным и негласным правилам.
Проблема восстановления правопорядка и обеспечение личной безопасности граждан тесно связаны с общей проблемой Северного Кавказа. Суть дела МЫ видим в самой религиозно-политической обстановке на российском Кавказе. Для ликвидации кланово-этнической преступности и установления нового общественно-политического порядка военная сила опять может потребоваться в Чечне и в других местах на Северном Кавказе. Однако главным нашим оружием должна стать Русская государственная справедливость. Устойчивая спокойная и мирная жизнь может быть установлена, если государственная правда, исходящая из Москвы, будет принята народами Северного Кавказа. Эта правда должна обязательно включать религиозный характер общественной жизни и государственной власти.
Вместе с тем, надо отдать в исламское общество максимум возможного. Пусть будут шариатские суды. Если нравится, пусть рубят себе руки, ноги, хоть головы. Но добровольно. Как северокавказские исламские народы захотят устроить свою общественную жизнь – пусть так и живут. Возможно, болезнью радикального исламизма им нужно просто переболеть. Пусть поболеют, как мы, православные, сейчас болеем сионо-либерализмом.
Необсуждаемы и неприкосновенны только духовные ценности Христианства и других традиционных вероисповеданий коренных народов России, которые в своих основных нравственных правилах не противоречат друг другу, а также территориальная целостность и неделимость России.

Манифест Русского мiра. Тезис 44 (3). Правоохранительная деятельность. Судей всех уровней – от районного до Верховного Суда – необходимо утверждать специальными постановлениями на сессиях соответствующих Земских Советов. Так, например, только районный Земский Совет, решением двух палат, имеет право утвердить представленного кандидата на должность судьи, и только он же имеет право выразить ему недоверие, что автоматически должно влечь за собой отстранение от должности. Только при таком порядке судьи будут не зависимы ни от кого, кроме своей и народной совести в лице Земских Советов.
Совершенно по-иному, чем сейчас, правоохранительная система должна быть нацелена и устроена для борьбы с наркоманией, алкоголизмом и пьянством. Наркомания, как и гомосексуализм – вовсе никакая не болезнь, что назойливо навязывается обществу, а тягчайшее преступление против Богоданной сущности человека, человечества и человечности, то есть самый страшный вид греха и порока. Если предельный срок уголовного наказания в виде лишения свободы должен быть не более 15-20 лет, то для наркоманов отселение в определённые, изолированные от общества места проживания может быть пожизненным. Массовая наркомания и наркоторговля должны и будут самыми жестокими методами уничтожены в течение нескольких недель или, в крайнем случае, месяцев после прихода новой власти, даже если для этого придётся пойти на массовые казни изготовителей этого зелья и наркоторговцев. Наркотики и Русский образ жизни смертельно несовместимы.
Борьба с пьянством и алкоголизмом будет иметь многоцелевой и разноплановый характер. Официальное число зарегистрированных алкоголиков в 2,5 млн не должно вводить нас в заблуждение – алкоголем злоупотребляют от 30% до 40% населения России. Во времена И.В. Сталина потребление алкогольных напитков в пересчёте на чистый спирт составляло 1,7 литра на душу населения в год; перед крушением Советского Союза – 4,5 литра; в итоге 30 сионо-либеральных лет оно приблизилось к 20 литрам. Пьянство буквально выкашивает смертельной косой коренное население страны.
Меры в этой области могут быть менее радикальны, чем в борьбе с наркоманией, но без возвращения к принудительному лечению алкоголиков и злостных пьяниц не обойтись. В Советском Союзе эту функцию выполняли лечебно-трудовые профилактории (ЛТП). «В марте 1974 года в связи с выходом указа «О принудительном лечении и трудовом перевоспитании хронических алкоголиков» устанавливалось, что в ЛТП должны направляться лица, «уклоняющиеся от лечения или продолжающие пьянствовать после лечения, нарушающие трудовую дисциплину, общественный порядок или правила социалистического общежития». Срок пребывания в ЛТП устанавливается от 1 года до 2 лет, решение о направлении в него принимал местный судья. Побег из ЛТП подлежал уголовному наказанию.
К концу 80-х годов в России действовало 314 ЛТП каждое на 270 посадочных мест». В 1994 году система принудительного лечения была отменена – процесс алкоголизации и деградации был запущен на полную мощность. Уровень пьяного насилия и агрессии поднялся в разы; в стране есть регионы, где 80% убийств совершается в стадии опьянения. Борьба за трезвость становится борьбой за жизнь людей в прямом смысле. Создание академиком Ф. Угловым, прожившим 105 лет, «Общество за трезвый образ жизни» должно получить государственную поддержку. Безусловно, должна быть введена государственная монополия на весь цикл изготовления и оптовой продажи всей алкогольной продукции, включая пиво и слабоалкогольные напитки.
РУССКИЙ ОБРАЗ ЖИЗНИ – ЭТО ТРЕЗВЫЙ ОБРАЗ ЖИЗНИ.

Манифест Русского мiра. Тезис 44 (2). Правоохранительная деятельность. Не вызывает сомнений необходимость возвращения в УК такой дополнительной меры наказания как конфискация и её обязательное применение при совершении всех преступлений, связанных с незаконным обогащением, особенно не связанного с физическим насилием в сфере экономической деятельности. В принципе, срок заключения за преступление против личной, государственной (общенародной) и иной собственности можно достаточно верно и справедливо определять, исходя из суммы, полученной преступным путём, взяв за основу сумму прожиточного минимума. Так, если сумма прожиточного минимума, например, составляет 10 000 рублей в месяц, или 120 000 в год, то любое хищение на 120 тысяч рублей лишило человека средств на жизнь в течение года. Поэтому будет логичным: сколько лет жизни мошенник забрал у человека, на сколько «лет» незаконно обогатился – столько дополнительно и отработай. Кроме того, при средней продолжительности жизни в 60 лет, стоимость прожиточного минимума составит 7 млн 200 тыс. Незаконно приобрести такую сумму значит лишить одного человека возможности жить, то есть убить его материально. Незаконное обогащение на такую сумму должно стать важным квалифицирующим признаком при определении наказания и приравниваться к убийству.
Нынешняя россиянская финансово-экономическая элита – главный источник геноцида Русского и других коренных народов России. Они убили экономическим и финансовым мошенничеством населения больше, чем гитлеровцы пулями, бомбами и снарядами в годы Отечественной войны. Поэтому мошенники намного опаснее воров (крадунов) и даже разбойников по тяжести последствий своих преступлений. В новом Уголовном законе такая позиция должна найти своё отражение. Похожей методикой должен определяться срок за незаконную иммиграцию и заработки на территории России: сколько лет пробыл в России и не платил лично налоги – столько и отработай теперь на пользу общества, за счёт которого жил; на себя ты уже поработал.
Нам, представляется, что существующий порядок проведения фактически двух следствий по уголовному делу – предварительного и судебного, является не вполне целесообразным. Без сомнения, следствие должно получить возможность ликвидировать временное и доказательное преимущества, которые преступник создал себе в период скрытой подготовки и совершения преступления. Закрытый период предварительного расследования, с проведением строгой, желательно, одиночной изоляции во время которого исключаются все свидания, а разговоры с адвокатами фиксируются техническими средствами, и могут быть использованы в суде в качестве доказательств, может составлять: для подозреваемых в обычных преступлениях – 1 месяц; в тяжких преступлениях 2 месяца; в особо тяжких – 3 месяца.
Затем начинается судебное разбирательство с участием обеих сторон. При этом все материалы, собираемые следствием в предварительном порядке, вносятся в дело в хронологическом порядке, электронные копии которых немедленно направляются в суд. То же происходит и с материалами собираемые защитой, которая в сборе доказательств должна получать права, аналогичные следствию. Все судебные заседания в законодательно-обязательном порядке проводятся с аудио- и видеозаписью, включая закрытые и секретные, которые в режиме текущего времени транслируются на сайте соответствующего суда; записи закрытых заседаний хранятся в суде и представляются в установленном порядке. Суду необходимо вернуть целевую функцию установления истины, а не превращать судью в спортивно-юридического арбитра между сторонами. Необходимо также восстановить институт народных заседателей, что стало бы оперативным и действенным средством недопущения профессиональным судьёй грубого нарушения закона.

Манифест Русского мира. Тезис 44 (1). Правоохранительная деятельность. МЫ понимаем, какая поистине адская работа ждёт органы Военно-державного правления в области правоохранительной деятельности – работа с полицаями и иными чертями в юридическом аду. Вся мерзость сионо-либерального государственного, общественного и финансово-экономического устройства при капиталистическом способе хозяйствования здесь проявилась с особо явной и отвратительной силой. Новой власти достанутся только низовые, в крайнем случае – средние звенья правоохранительной системы: обер-полицаи, судьи, прокуроры, и им подобные, наверняка попробуют, если им повезёт, сбежать. Но это ещё полбеды. Преступный характер и незаконное происхождение государственной власти, общественно-политических и финансово-экономических отношений изуродовал и извратил не только правоохранительную систему; он распространился практически на всю повседневную жизнь людей. В результате возникло эдакое повседневное, обыденное воспитание и взращивание мошенника, вора, взяточника в обычном человеке. Беззаконие и незаконность стали нормой в общественных и экономических отношениях, а законность и соблюдение закона – в лучшем случае, глупостью. Обман и мошенничество широко распространилось в личных отношениях между людьми.
Военно-Державной власти придётся решать одновременно две важные задачи: во-первых, строить на религиозно-нравственных и профессиональных принципах саму правоохранительную систему и, во-вторых, возвращать народную массу, общественные и личные отношения в русло неукоснительного соблюдения законов. И неизвестно ещё, что окажется труднее. Скорее всего, второе. Новая власть не отменит тюрьмы; она, где существенно, где частично заменит содержащийся в них контингент. Безусловно, будут освобождены от наказания все Русские борцы за национальное освобождение, незаконно обвинённые по 282 и 205 статьям УК с выплатой соответствующей компенсации.
Задача резкого снижения уровня преступности безусловно имеет многоцелевой и многоплановый характер. Прежде всего, МЫ немедленно отменим мораторий на смертную казнь. Высшую меру наказания нужно не только ввести в действие, но и разнообразить её виды по принципу талиона, согласно которому способ казни будет соответствовать характеру преступления: расстрел (для военных преступлений), повешение (преступления против нации и государства), сажание на кол (педерастов, педофилов и насильников женщин), утопление (наркоторговцев, насильников детей и крупных мошенников) и тому подобное. Например, за осквернение вида столицы Русского мiра города Москвы особи, виновные в создании и установке в Замоскворечье памятника в виде кучи человеческого говна, по -видимому, в последнем и должны найти свою смерть.
До качественной подготовки и принятия нового Уголовного Кодекса (УК) и Уголовно-процессуального Кодекса (УПК) с первых же дней Военно-державного правления необходимо ввести в действие УК РСФСР, действовавший до 1996 года и применять его параллельно с нынешним УК РФ в соответствии с текущими реальностями.

Для чего Богу нужны на небесах наши души? Выше - мысли святого праведного Иоанна Кронштадтского. Богу нужны наши души для восполнения Вселенского Разума, необходимого Ему для управления расширяющейся и усложняющейся Вселенной. Таким образом, призвание земного человечества, его целевое предназначение и смысл существования на Земле – это воспроизводство Богом на Земле человеческого Разума и восполнение на небесах числа и внутреннего содержания необходимых Светлых ангельских сил, восстановления всей Небесной духовной полноты посредством выращивания на Земле безсмертных человеческих душ – носителей Божьего разума.
Соответственно, смысл жизни каждого человека в отдельности заключается в приготовлении своей безсмертной души в ходе земной человеческой жизни к её последующему применению Богом на небесах.
ГОТОВИМСЯ, ПРАВОСЛАВНЫЕ!

И МЫ ВОСКРЕСНЕМ - ЕСЛИ БУДЕМ НА ЗЕМЛЕ С ХРИСТОМ И ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЕЙ!

Тем более, что истинное безсмертие уже даровано человеку Богом Творцом. 2026 лет назад на Землю пришёл Исус Христос, был распят по требованию Богоборца-иудеев и воскрес. ХРИСТОС ВОСКРЕС – вот где пример и источник настоящего безсмертия нашей души. Дерзновенно предположу: ведь у Бога тоже была проблема – как отобрать человеков, которым можно предоставлять безсмертие. И Он решил её так: предоставить человеку на земле полную свободу его воле – делай, что хочешь. Но потом, после физической смерти тела, безсмертная человеческая душа предстанет на Его Страшный Суд и ответит за все мысли и чувства, слова и дела, которые человек совершил на земле. Таким образом, физическая смерть тела на земле является у Бога методом, которым Он отбирает себе на Небеса безсмертные души нравственно подходящих Ему людей. А куда пойдут другие, падшие души? В ад, в мусорные человеческие отходы на утилизацию в грехосжигающие печи. Аминь.
ВЫВОД: Нравственно чистый Разум есть основное свойство и сущностное содержание Духа, заложенного Творцом в сущность человека и всего человечества в целом. Ограничение атеизмом духовной сущности человека и/или общества есть ограничение их Человеческого Разума.
Отсюда: нейтральный атеизм – это просто религиозная безграмотность; воинствующий атеизм – первый шаг к Сатане; древнерусское язычество – религиозная арифметика; Христианство – духовная алгебра; Богословие – высшая математика; неоязычество – псевдорелигиозное мракобесие; телесное бес-смертие – псевдонаучное мракобесие. Тьфу на вас, бесы бес-смертные!
ХРИСТОС ВОСКРЕС!