И получается какой-то сюрреализм. Когда на национальной почве кого-то избивают - это никого не тревожит. Но вот если ты напишешь национальности избивших - то граждане без национальности сразу объявят тебя нацистом, начнут угрожать 282 статьей и физической расправой. Ты робко поинтересуешься, что, может, просто не надо такое творить? Тогда ведь и писать не будут. На что тебе ответят: «Может, и не надо. Но вот тебя, нациста, мы зарежем, чтобы не писал ничего про нашу национальность. Только так все поймут, какие мы добрые и что среди нас не все преступники.» И это не фантазии! Массово угрожать начали даже Маргарите Симоньян после ее диалога с Кадыровым. Потому что, по мнению граждан без национальности, армянка Симоньян - традиционный русский скинхед, который оскорбляет их нежные национальные чувства.

При этом сами граждане порой крайне активно выпячивают свою национальность. Флагами машут, майки с соответствующими надписями носят, безнациональные танцы пляшут, безнациональную одежду носят, говорят принципиально на своем языке, кучкуются среди своих. Некоторые безнациональные спортсмены вообще российский флаг не особо признают. Попробуй назови их россиянами - возмутятся. Но как только они совершают какое-то преступление, их национальность чудесным образом испаряется и они становятся просто «россиянами». То есть, здесь играем, здесь не играем, здесь рыбу заворачивали. Но так не бывает. Либо вы отказываетесь от своей национальности, языка и всего остального, становясь русскими, либо вы всегда и везде представляете свою национальность, со всеми вытекающими.

А почему же конфликты с участием граждан без национальности вызывают такой резонанс в стране? Может, к ним предвзяты? Да нет. Просто люди последние 30 лет очень хорошо видели, что эти самые граждане делали. Лично я наблюдал танцы с травматами на центральных станциях московского метро, стреляющие свадьбы, безнациональные танцы и драки на Манежной площади, под стенами Кремля. Я видел толпы безнациональных граждан, гуляющих по ТЦ и цепляющих русских парней с девушками. И другие это тоже видели. Не татары шумно кумыс распивали и обсуждали Иго 2.0. Не евреи под «семь-сорок» из обрезов палили. Не белорусы картошкой в ТЦ девчонок у русских парней переманивали. А граждане некоторых конкретных безнациональностей. И видели это все. А еще все видели, что реакции властей на это нет никакой. Что даже если таких граждан задерживали за убийство, то сразу же приезжали ребята из диаспоры и задержанных чудесным образом отпускали.

Мы можем себе представить, чтобы в одной из безнациональных республик несколько русских избили бы местного с ребенком? Чтобы они кричали местным дамам "кис-кис-кис" и хватали их за интимные места? Чтобы перегородили улицу для танцев? А в других регионах это обычное дело. И делают это исключительно безнациональные граждане по отношению к местным. Но национальность тут, конечно же, не причем, нет. Это просто бытовуха.

Как известно, сперва ты работаешь на имя, а потом имя на тебя. Граждане без национальности на имя отлично поработали, на пять с плюсом. Даже успел сформироваться пласт печальных шуток и анекдотов в стиле «приходи один и мы тоже одни придем». И теперь любой подобный конфликт действует на общество, как красная тряпка на быка. Общество устало. И требует оно, всего лишь, справедливости. Чтобы перед законом были все равны. И, в кои то веки, оно стало ее получать. 11 лет назад людям для этого понадобился пятидесятитысячный митинг у стен Кремля. А сейчас, всего лишь, активности в соц.сетях. Но кроме граждан без национальности, на свое имя хорошо поработали и правоохранительные органы. Люди просто не верят, что без поднимания шума те что-то начнут делать. Дошло до того, что в обществе героизируются даже натуральные преступники. Например, Данила Багров с известной фразой, «святые из метро» и многие другие. Потому что только в них они видят хоть какую-то справедливость.