Попытка создать гибрид человека и человекообразной обезьяны (1927)
В 1910 году на конференции в Граце биолог Илья Иванович Иванов заявил о возможности создания гибрида человека и человекообразной обезьяны.
В 1924 году в Париже он получил разрешение проводить исследования на станции во Французской Гвинее. Он также обратился за поддержкой к советскому правительству. Н. П. Горбунов заинтересовался работой Иванова и в 1925 году выделил на эксперимент 10 000 долларов.
Иванов прибыл во Французскую Гвинею в 1926 году, но не обнаружил там половозрелых человекообразных обезьян. Через месяц он получил разрешение отправиться в Конакри.
В ноябре 1926 года Иванов вместе со своим сыном Ильёй прибыл в Киндию. Вместе они отлавливали шимпанзе. В 1927 году Иванов провёл искусственное осеменение двух самок шимпанзе с использованием спермы, полученной от мужчин-добровольцев; впоследствии он осеменил ещё одну самку.
Французская колониальная администрация не одобрила этот эксперимент, и документальных свидетельств этих событий не сохранилось; представленная здесь информация основана на личном дневнике учёного. В итоге Иванов покинул Африку, увезя с собой тринадцать обезьян, включая трёх самок, участвовавших в экспериментах.
Позже Иванов обнаружил, что две обезьяны не забеременели, а третья умерла во Франции. Оставшихся обезьян перевезли в Сухуми. После этого он вернулся в СССР, где вновь получил поддержку Горбунова. Также началась подготовка к проведению экспериментов в Сухуми в 1929 году. Иванов искал пять женщин-добровольцев. Однако единственный самец орангутана умер.
Несмотря на это, в 1930 году были доставлены новые обезьяны. В том же году Иванов подвергся политическим репрессиям, после чего был отправлен в Алма-Ату, где уже не мог продолжать свои эксперименты. В 1932 году Иванов умер.
Позднее эта тема нашла отражение в произведениях культуры и литературы. Были созданы такие произведения, как «Собачье сердце» Михаила Булгакова и «Планета обезьян» Пьера Буля.
Газета *Naše dźěło*, выходившая на верхнелужицком и русском языках, выражала благодарность за освобождение от Германии. Она была издана 15 ноября 1945 года в городе Баутцен
После того как Российская империя установила контроль над землями Великого княжества Литовского, сенатор Огинский в 1811 году предложил предоставить княжеству автономию. Целью этого шага было укрепление поддержки со стороны литовской (русинской) и польской шляхты, многие представители которой симпатизировали Наполеону. Столицей должен был стать Вильно, правовой основой — Статут Великого княжества Литовского 1588 года, а основными языками — польский и русский. Однако этот план не был реализован: хотя Александр I благосклонно отнесся к данной идее, многие советники и министры выступили против нее. В то же время идею восстановления Великого княжества Литовского рассматривал и граф Ходкевич; он стремился не просто к автономии, а к полному восстановлению государственности Королевства Польского и Великого княжества с целью создания союза с Россией. Тем не менее, после вторжения Наполеона в 1812 году от этого проекта окончательно отказались
Титульный лист литовского молитвенника «Аукса Алторюс» (Auksa Altorius); он набран кириллицей, поскольку после 1864 года Россия запретила литовцам использовать латинский алфавит. Этот часослов был издан в Вильнюсе в 1866 году. Справа — старая версия текста, выполненная в старой литовской орфографии.
Страница из учебника *Элемэнтар̌ъ для дзеци вейскіхъ* (Elementarz dla dzieci wiejskich), изданного в Петербурге в 1865 году для популяризации кириллицы среди поляков; однако проект оказался неудачным
🇵🇱(Цырылица)
Пôйдзьце, о дзятки, пôйдзьце вшистке разэмъ За място, подъ слупъ на взгôрэкъ, Тамъ пp̌едъ цудовнымъ клęкнийце образэмъ, Побожне змôвце пацю̂рэкъ
🇵🇱(Łacinka)
Pójdźcie, o dziatki, pójdźcie wszystkie razem Za miasto, pod słup na wzgórek, Tam przed cudownym klęknijcie obrazem, Pobożnie zmówcie paciórek
🇷🇺
Придите, дети мои, придите все вместе, из города к столбу на холме, там преклоните колени перед чудотворным образом, благоговейно вознесите молитву
🏴
Come, children, come all together Beyond the town, to the hill by the wayside shrine; There, kneel before the miraculous image, And devoutly say your prayers
🇷🇺Карта Русинов в Словакии на основе переписи 2011 года ------------------------------------- 🏳️Mapa Rusinov v Slovakiji po zakladu prěpisa naseljeńja 2011 goda ------------------------------------- 🏴Map of Rusyns in Slovakia based on the 2011 census
Карта Белой Сербии и Белой Хорватии; эти земли были прародиной таких современных народов, как лужицкие сербы, сербы, хорваты и русины, а также отчасти украинцы, поляки, словаки, чехи, силезцы и полабы
В Хрониках Фредегария упомянается вождь племени Лужицких Сербов Дерван
🇮🇹
...etiam et Deruanus dux gente Surbiorum, que ex genere Sclauinorum erant et ad regnum Francorum iam olem aspeeserant, se ad regnum Samonem cum suis tradedit...
🇷🇺
...и также Дерван вождь племени Лужицких сербов которые появились из рода Славян и уже давно присягнули к Королевству Франков со своими людьми обратился под подчинение Славянского правителя Само...
🌟(Upper)
...a tež Dervan je wjerchowec splaha Serbow kotryž běchu ze Slowjanskeho a hižo dawno přikłony Kralestwu Frankow wot svoim ludźom přikłonil k knjezu Samo...
🌟(Lower)
...a tež Dervan je wjerch Serbow, kótari běchu ze Slowjanskego a južo dawno pśikłony Kralojstwu Frankow wót svoim luźom pśikłonil k wjerchu Samo...
🏴
...but Dervan, too—chieftain of the Sorb tribe, who were of Slavic stock and had long since sworn allegiance to the Kingdom of the Franks—placed himself and his people under the rule of Samo...
Открытка 1915–1918 годов. На ней изображен словенский солдат в австро-венгерской форме на фоне национального триколора; открытка была призвана укрепить патриотические чувства словенцев, служивших в австро-венгерской армии. Также на открытке приведены строки из исторического гимна Словении
🇸🇮
Naprej zastava slave na boj junaška kri, za blagor očetnjave naj puška govori!
🇷🇺
Вперёд знамя славы в бой герояская кровь, за благо отечества пусть пушка говорит!
🇩🇪
Vorwärts, Banner des Ruhms, in den Kampf, ihr Heldenblut; zum Wohle des Vaterlandes lasst das Gewehr sprechen!
🏴
Onward, banner of glory, to the fight, heroic blood; for the good of the fatherland, let the rifle speak!
How can I read @kostizhoprus without a Telegram account?
TGViewer shows the public web preview Telegram publishes for Костижоп: recent posts, photos, videos and the subscriber count, with no app, login or account.
How many subscribers does Костижоп have?
Костижоп (@kostizhoprus) has 100 subscribers on Telegram, refreshed roughly every 30 minutes.
Does Костижоп know I viewed it here?
No. Public channel previews carry no viewer identity, and TGViewer has no accounts or tracking of what you look up.
