Авторка запускает нас в волшебное «пространство любопытства», которое дает надежду на совместное выживание, и в этом, да, нам помогут ГРИБЫ. Как бы это ни звучало.
🖤Во-первых, мацутакэ подсказывают нам пути выживания период климатического кризиса, и это называется «сотрудническим выживанием».
🖤 Во-вторых, экономика. Многие собирател:ьницы это перемещенные лица, беженцы, коренные сообщества. Исследование мацутакэ это исследование прекарного труда.
🏺 В третьих, мацутакэ учит нас видеть в мире лоскутность, ценить смешение и неопределенность.
В каждом из нас есть история смешения, чистота – не выход. Помнить о прекарности ценно потому, что она не дает нам забыть: меняться вместе с обстоятельствами – суть выживания.
👁 А еще мыслить за пределами «экономического прогресса» и масштабируемости как инструментов колониальной экспанции («мир сквозь призму плантаций»).
Мацутакэ не подчиняются условиям плантации. Им необходимо динамическое многовидовое разнообразие лесов – с их примесными взаимосвязями
И поистине удивительно, как в книге Анны Цзин мы находим столько параллелей с трансиндивидуальностью, о котором мы читали в «Анархафеминизме» у Киары!
А следующий созвон 5 апреля в 19:00!