Андрей Манчук

Прошли дожди, апрель теплеет.
Всю ночь – туман, а поутру
Весенний воздух точно млеет
И мягкой дымкою синеет
В далеких просеках в бору.

И тихо дремлет бор зеленый.
И в серебре лесных озер
Еще стройней его колонны,
Еще свежее сосен кроны
И нежных лиственниц узор.

Иван Бунин. «После половодья». 1900 г.

«Энергичные попытки римлян пробить себе дорогу сквозь ряды персидской армии были отражены с большим кровопролитием, и Шапур, окруживший римский лагерь с превосходящими силами, терпеливо ожидал, чтобы постоянно усиливавшиеся голод и моровая язва обеспечили ему победу. Легионы стали роптать и винить Валериана в своих страданиях; наконец они решительно потребовали немедленной капитуляции. Персам была предложена огромная сумма денег за позволение совершить позорное отступление. Но сознававшие свое превосходство персы с негодованием отвергли это предложение».

Эдвард Гиббон. «История упадка и разрушения Римской империи».

https://t.me/kermanich/6236

Иволгинский дацан – главный буддистский монастырь Сибири – расположен в долине реки Иволги, которая впадает в быструю Селенгу.

Две тысячи лет назад в этой местности находилось Иволгинское городище хунну. Древние кочевники обустроили здесь административный центр. Потерпев поражение от китайцев, хунну разделились на несколько племенных ветвей. Одна из них положила начало Тюркскому каганату, а другая ушла на запад, вбирая в себя различные народы, и вошла в мировую историю под названием гуннов.

В память об этих событиях артисты Бурятского театра оперы и балета устроили постановку оперы Джузеппе Верди «Аттила». А весной 1928 года режиссер Всеволод Пудовкин снимал на Селенге фильм о потомках Чингисхана, получив от Хамба-ламы разрешение на киносьемки в одном из буддистских комплексов.

Иволгинский дацан начал работу в мае 1945 года, согласно постановлению Совета народных комиссаров Бурят-Монгольской АССР. Место строительства его главного храма определили по поведению белой лошади, за которой наблюдали монахи.