Андрей Манчук

Баальбек – ливанский город в долине Бекаа – образовался у истоков Оронта и Леонта, вокруг древнего культового центра, где находилось святилище Баала. Греки отождествляли его с Зевсом и Гелиосом, переименовав поселение в Гелиополь. А римляне построили в этом месте храм Юпитера – самый большой в империи.

Двадцатиметровые колонны стоят на платформе из огромных известняковых блоков. Вес монолитов достигает 800 тонн. Они считаются самыми большими обработанными камнями в истории человечества. Блоки плотно подогнаны – между ними трудно всунуть монетку.

Местные жители считали, что террасу построили великаны – сыновья Каина, погибшие во время потопа. Конспирологи намекают на ее внеземное происхождение. Но сверхтяжелые камни вырезали в соседнем карьере, откуда их тащили рабы.

В Баальбеке живут шииты – дорога к храму Юпитера украшена флагами «Хизболлы». В 2024 году, после того, как израильская ракета ударила рядом с платформой, в ЮНЕСКО предоставили храму статус особо охраняемого объекта.

#shirashirim

По иронии судьбы, в пострадавшем дворце находится восковый муляж иранского шаха, выполненный в натуральную величину.

Это единственный шахиншах, который остался в Иране – после того, как персидскую монархию сдали в музей.

Он сидит на троне в Алмазном зале. Судя по опубликованным в сети фотографиям, зал усыпан сейчас обломками хрусталя.

#Ἀνάβασις

Министр культурного наследия Ирана Реза Салехи Амири сообщил о том, что ракетные удары повредили Голестан - Дворец роз, внесенный в список объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО. Он славится великолепными интерьерами и знаменитым троном, вырезанным из прозрачного мрамора.

https://t.me/kermanich/6082

Панно «Культура, искусство, театр» создано художником Владимиром Замковым к Олимпиаде 1980 года. Композиция выполнена в технике флорентийской мозаики – из тщательно подобранного по цвету мрамора. Замков, известный мозаичист, автор портретов Боливара и Миранды, работал над ней в течение трех лет.

Мозаика указывает на связи между искусством разных эпох и народов. Изображение Ники Самофракийской сочетается с образом «Марсельезы». Парфенон соседствует с храмом Покрова на Нерли, построенным под влиянием европейской и ближневосточной архитектурной традиции.

Еще один фрагмент композиции отсылает к пьесе Лопе де Вега, посвященной истории Хуана Басилио – Ивана Грозного – и его сына Деметрио, которая перекликается с произведениями Шиллера и Пушкина. Юродивый шут и герои шекспировского театра напоминают, что комедия является изнанкой трагедии.

Две мраморные девушки – из Африки и Японии – беседуют о культуре с рабочим. Цветок в руках японки символизирует хрупкость беззащитного перед вандализмом искусства.