Самый частый вопрос который мне задают

Звучит следующим образом: скажите, вот вы исследуете блогинг и социальные сети, но ведь там все так быстро устаревает?

Спрашивают такое обычно с сочувственной интонацией, будто интересуются у читателя газеты «аргументы и факты» знает ли он, что такое роблокс. Жалко ведь отсталого человека. Отвечу всем сразу.

До тех пор пока вы готовы тратить часы своей жизни на обсуждение менталки Канье Уэста, браков Аллы Пугачевой, высказываний Бони, груди Сидни Суини или ремиссии Моргенштерна мои исследования будут актуальны. Потому что речь никогда не про конкретный формат или платформу, а про типы человеческого поведения и характеры, за которые люди переживают больше, чем за самих себя и в итоге начинают продуцировать собственный контент. И произошло это, как ни трудно догадаться, еще в эпоху телевидения.

Конкретно – в шоу Джери Спрингера, вышедшего в эфир на американском телевидении в 1991 году. Спустя несколько лет оно обогнало по рейтингам дневное шоу Опры. В конце 90-х появятся первые реалити-шоу, у нас появятся мемные «Окна», «Моя Семья», «Большая стирка», а потом «Дом-2» и «Пусть говорят». И все эти форматы обязаны своим появлением одному человеку – Джери Спрингеру, создателю самого социологически проницательного телешоу в истории.

Спустя 35 лет тиктоки и телеграм каналы, где одни люди в красках описывают свою депрессию (СДВГ, ПТСР, ОКР подставить нужное) или полиаморные отношения, а другим людям эти рассказы кажутся настолько забавными, что в ответ они начинают делиться собственным опытом, выглядят обновленной версией шоу Спрингера. Превращение личных проблем в публичные истории настолько глубоко укоренилось в массовой культуре, что никто уже не задается вопросом, откуда это взялось, кто превратил это в рутину, а главное — почему люди готовы добровольно в этом участвовать.

«Культура исповеди критически зависит не только от субъектов, готовых рассказать все, но и от присутствия аудитории, которая рассматривает откровения как развлечение». Это сказала не я, а профессор гендерных исследований Джульет Уильямс.

Так что, друзья, до тех пор, пока одни из вас готовы производить контент о своей дисфункциональной семье или травматичном опыте, а другие потреблять его в формате рилсов, тиктоков, кружков, простыней текста или ютуб шортс, попутно делясь собственным опытом, моя работа останется актуальной