Substance: Инъекция индивидуализма

Вообще-то я думала, что это фильм о наркотиках. Трактовка того, как наркотики изменяют человека, внешне и внутренне, и создают в нем другую, не похожую на самого себя, личность, напрашивалась сама собой. Но где наркотики- там деньги, а фокус «Субстанции» был вовсе не на этом.

Потом я ожидала посмотреть феминистическую сагу о старении. Именно так фильм продавали в Воге, Либерасьон и прочих культурно-инстаграмных референсах. Но и с этим не сложилась. Какой феминизм, когда весь фильм - это сплошной рекламный порно-ролик, и то, что режиссер женщина, совершенно не мешает воспроизводить практики male gaze (промежность актрисы я теперь знаю лучше, чем свою собственную!). После первых нескольких прогулок камеры по изгибам хочется сказать- Хей, ну мы уже поняли идею, можно поговорить о сути? - но нет, если урезать до сути, то получится короткометражка. Хотя о чем это я? Я выписываю Вог, это же в принципе то же самое - рекламный буклет недостижимых сумок на нереалистичных телах, который мне втюхивают за мои же деньги. Хотя бы фильм я смотрела не в к кинотеатре.

Впрочем, я бы туда и не пошла, я вообще не могу смотреть фильмы ужасов, а тут бади-хоррор с мясом и кровью и расшибанием лиц о кафель (зеркала, но не суть). Пришлось перематывать мясо и кишки, принесенные в жертву законам жанра. Так что про короткометражку я говорю с позиции опыта.)


Теперь о хорошем. С точки зрения внутренней логики фильм безупречен. Он не пытается быть реалистичным, достоверным сайфаем, он играет на территории метафоры, и показывает это всем своим видом- яркие безыскусные цветовые контрасты, безымянные локации и люди, сюжет без привязки ко времени и социально-экономическим ограничениям. Нет тут, на мой взгляд, и заявки на поиски справедливости, попытки пожилой женщины иметь интересы и чаяния за пределами патриархального уклада (насмешка над которым так явно читается в сцене с поеданием креветок).

Я вижу этот фильм как визуализацию prisoner’s dilemma: сценария, в котором победить можно только вместе, но пленникам ситуации мешает их зацикленность на себе. Мне кажется, что читать эту шифровку нужно не на уровне личного выбора: подчиняться ли диктату юности и красоты, а на уровне коммьюнити: молодые и пожилые женщины не должны воспринимать друг друга врагами, ведь они (особенно для патриархальной системы) - одно, один и тот же… материал, просто в разной степени переработки.
Перестать быть материалом можно через обретение собственной и только своей личности (в этом, мне кажется, предложение субстанции), но… сюрприз-сюрприз! женщины фильма эту возможность грандиозно про… валивают. Потому как каждая зациклена на себе, и репродуцируют в отдельно взятой паре патриархальную идею про материал, оставляя второе тело гнить на полу в ванной, мстя друг другу через грязное, использованное пространство, покушаясь на территорию и время друг друга.

Вместо того, чтобы позаботиться о друг друге, коммуницировать друг с другом, использовать предоставившуюся возможность для того, чтобы изменить правила игры - обе заняты только своим лицом и попой. Судя по встрече в кафе, то же самое происходит и с мужчинами, так режиссер поясняет в сноске, что это не специально гендерный надлом. Мы все заняты совсем не тем; а стоит заняться построением community, безопасного пространства, где разные возрасты будут уважать и лелеять друг друга, тогда молодым будет не страшно стареть, а старикам не будет хотеться сделать все возможное, чтобы оставить молодых без их пула (денег, работы, любовников).

Но мы не говорим друг с другом; вместо этого, жалуемся друг на друга в какие-то бесчувственные инстанции вроде масс-медиа и кино, и киваем на нормы общества. А общество- это мы. Это не какие-то другие люди.