думать, писать, снимать, анализировать, снова думать
для обратной связи @nidelfina
Post #5
602
По приглашению Елены Коржаевой обстоятельно побеседовали про разное для подкаста Cinepromo.
Первый подобный разговор после ухода из «Искусства кино». Хотя вопросы в основном были про то, что со мной случилось до прихода в журнал (и заметно на это решение повлияло).
В частности, меня спустя годы догоняют вопросы о Зине Пронченко и ее реакции на «Кино 3.0».
Так я понял, что за тем постоянным стрессом, который сопровождал меня почти два года работы над фильмом, я так ни разу толком не сформулировал, зачем я на самом деле за это взялся.
Конечно же, я не снимал никакой антологии российского кино. «Кино 3.0» — это вполне четкое и артикулируемое авторское высказывание, где есть не только сюжет, но и персональный комментарий ко всем текущим событиям.
Каждое подобранное событие в новейшей истории я рассматривал как архетипическое. И сцены из цитируемых фильмов подбирал к ним из той же логики. Вот почему фрагменты из «Кино 3.0» подходят для комментирования почти любой новости до сих пор. Потому что вокруг и сегодня — как 10, 20, 30 лет назад — с неизменным постоянством в инфополе господствуют то война, то наводнение, то пожар, то теракт.
Неслучайно выбрана и фигура безмолвной рассказчицы — гостьи из будущего, юной Лилу Даллас, которая из относительно далекого 2052 года смотрит на наши беды как на список событий из учебника истории, плейлист в ютубе, а не ежедневное кровавое шоу. Это она освобождена от шока, бессилия, злобы. Я — во всяком случае уж точно на время работы над «Кино 3.0» — нет.
В те дни, чтобы оставаться на плаву, я все время повторял про себя две мантры. Одну я упоминаю в видео: все, что вы видите в «Кино 3.0» — это документ эпохи, но и все, что вы там не видите — тоже документ эпохи.
Вторая мантра звучала так: все это — было.
Не в том смысле, что прошло безвозвратно, а в том, что нам ничего из того, что я цитирую в «Кино 3.0», не привиделось.
Что русская культура не только не привела нас всех туда, где мы оказались в 22 году, а изо всех сил этому сопротивлялась. Как сопротивлялась бы любая культура на ее месте.
Что в нашей — совсем недавней истории — было место и боли, и ужасу, и свободе, и состраданию, и милосердию, и покаянию. И что нет никаких оснований утверждать, что все это вдруг из русской культуры исчезло.
Даже если это пропало из публичных фильмов, как из моего фильма за время согласований с платформой пачками пропадали люди, события и явления.
Что хоть ты оставь на месте нашей истории один сплошной черный квадрат — и то он будет всем своим видом не только напоминать о горе, но и взывать к человечности.
Посмотреть «Кино 3.0» можно бесплатно по ссылке на платформе Premier.
YouTube Об "Искусстве кино", Фёдоре Бондарчуке, Зинаиде Пронченко*, Антоне Долине*, уехавших и оставшихся. Героем 2-го эпизода подкаста CINEPROMO стал кинокритик, куратор, режиссёр Никита Карцев. Он работал программным директором главного нижегородского смотра “ГорькийFest”, вел специальную рубрику в передаче “Кино в деталях” Фёдора Бондарчука на СТС, возглавлял… Первый подобный разговор после ухода из «Искусства кино». Хотя вопросы в основном были про то, что со мной случилось до прихода в журнал (и заметно на это решение повлияло).
В частности, меня спустя годы догоняют вопросы о Зине Пронченко и ее реакции на «Кино 3.0».
Так я понял, что за тем постоянным стрессом, который сопровождал меня почти два года работы над фильмом, я так ни разу толком не сформулировал, зачем я на самом деле за это взялся.
Конечно же, я не снимал никакой антологии российского кино. «Кино 3.0» — это вполне четкое и артикулируемое авторское высказывание, где есть не только сюжет, но и персональный комментарий ко всем текущим событиям.
Каждое подобранное событие в новейшей истории я рассматривал как архетипическое. И сцены из цитируемых фильмов подбирал к ним из той же логики. Вот почему фрагменты из «Кино 3.0» подходят для комментирования почти любой новости до сих пор. Потому что вокруг и сегодня — как 10, 20, 30 лет назад — с неизменным постоянством в инфополе господствуют то война, то наводнение, то пожар, то теракт.
Неслучайно выбрана и фигура безмолвной рассказчицы — гостьи из будущего, юной Лилу Даллас, которая из относительно далекого 2052 года смотрит на наши беды как на список событий из учебника истории, плейлист в ютубе, а не ежедневное кровавое шоу. Это она освобождена от шока, бессилия, злобы. Я — во всяком случае уж точно на время работы над «Кино 3.0» — нет.
В те дни, чтобы оставаться на плаву, я все время повторял про себя две мантры. Одну я упоминаю в видео: все, что вы видите в «Кино 3.0» — это документ эпохи, но и все, что вы там не видите — тоже документ эпохи.
Вторая мантра звучала так: все это — было.
Не в том смысле, что прошло безвозвратно, а в том, что нам ничего из того, что я цитирую в «Кино 3.0», не привиделось.
Что русская культура не только не привела нас всех туда, где мы оказались в 22 году, а изо всех сил этому сопротивлялась. Как сопротивлялась бы любая культура на ее месте.
Что в нашей — совсем недавней истории — было место и боли, и ужасу, и свободе, и состраданию, и милосердию, и покаянию. И что нет никаких оснований утверждать, что все это вдруг из русской культуры исчезло.
Даже если это пропало из публичных фильмов, как из моего фильма за время согласований с платформой пачками пропадали люди, события и явления.
Что хоть ты оставь на месте нашей истории один сплошной черный квадрат — и то он будет всем своим видом не только напоминать о горе, но и взывать к человечности.
Посмотреть «Кино 3.0» можно бесплатно по ссылке на платформе Premier.
- ❤ 1
- ❤🔥 1
- 🕊 1