Когда старая этика перестаёт работать

Автор — Мария Андреевна

Почему стремление поступать с другими хорошо порой приводит к разочарованию? И что происходит с человеком, когда он обнаруживает, что мир не отвечает ему той же справедливостью?

Продолжаем публикацию доклада Марии Андреевны об этике в аналитической психологии.

🎞️🎞️🎞️🎞️

Являясь в широком смысле людьми осевого времени, мы используем золотое правило, вполне справедливо считая его основой здравого смысла и успешного общежития. «Я хорош, мои желания хороши и именно поэтому я буду обращаться с тобой хорошо, так как этого хочу я». При этом, будучи аналитиками, мы можем предполагать, что люди в целом (да и мы сами зачастую, но мы работаем над этим) не очень ясно осознают собственные желания и путаются в представлениях о том, что если нечто будет желанным для него, то и для других это будет представлять благо. И соответственно мы очень расстраиваемся, когда предполагаемое благо от ближнего нашего наносит нам моральный урон.

Золотое правило в его буквальной, форме императива («поступай так!») является классическим выражением того, что Нойманн называет «Старой Этикой», или этикой Эго. Я позволю себе напомнить о том, что такое «старая этика» по Нойманну. В своей работе он дает множество определений этого понятия, но по сути, это «отрицание отрицательного» активное и систематическое исключение негативного и сознательное стремление Эго к односторонности. При подавлении негативного компонента приносится определенная жертва, которая приводит к страданию. Мы могли бы сказать о том, что это страдание должно утешать Эго, но чаще всего этого не происходит.

Нойманн пишет: «…подавление и вытеснение составляют два основных метода, используемых индивидом для адаптации к этическому идеалу. Естественно такое стремление к адаптации приводит к формированию в личности двух психических систем, одна из которых обычно остается полностью бессознательной, а другая при активной поддержке со стороны эго и сознательного ума превращается в важный орган психики». Речь, как вы понимаете, идет о формировании Тени и Персоны.

Ультимативная логика золотого правила нравственности заводит Эго человека в тупик. Ведь оно не отвечает на вопрос, зачем быть нравственным, оно лишь дает рекомендацию, как быть нравственным. Зачастую человек приходит к нам в кабинет, когда его «сделка с миром», основанная на золотом правиле перестает работать. Эго погружено в аффект и не способно справится с поражением. «Я старался быть “хорошим” (поступал с другими “правильно”), а мир ко мне несправедлив (со мной поступают “плохо”)». Принесенная жертва «собственной хорошести» не спасает от жгучего чувства несправедливости и бессмысленности произошедшего. Происходит крах старой этики.

🎞️🎞️🎞️🎞️

Но при чём здесь «предательство» аналитика? Почему отказ поддержать человека в его правоте может восприниматься как аморальность и отсутствие сочувствия?

В следующей части доклада Мария Андреевна обращается к отношениям аналитика и анализанта и исследует, почему отказ от роли судьи порой становится для пациента болезненным опытом.