Елена Шкадаревич представляет одну из статей номера "Метафоры психического":

Сейчас я попытаюсь в одном коротком тексте рассказать о двух чрезвычайно интересных статьях. Предыстория их появления такова. В 2016 году в Токио состоялся ХХ конгресс IAAP «Anima Mundi и процессы перехода», на котором была представлена панель докладов «Возникновение экологического сознания в хуаянь-буддизме». А в 2019 в ЮА4 «Трансцендентная функция» была опубликована замечательная статья Оксаны Лавровой «Сеть Индры для трансцендентной функции», в которой она опирается на доклад Синити Наказавы «Лемматические науки о разуме: потенциал Сутры цветочной гирлянды» из этой панели. Ну а затем, в 2022, также в номере 4 «Метафоры психического» наконец появляется этот доклад Наказавы. Не запутались? Тогда идем дальше. В своем докладе Наказава говорит о двух видах науки – о науке логоса, присущей преимущественно западному мышлению, и науке леммы, разработанной в буддийской традиции. Если кратко, то лемматическое мышление основано на интуиции, на способности ухватить целое, игнорируя причинно-следственные связи. А центральным его понятием является «сосоку соной» - слияние явлений без утраты ими собственной индивидуальности, поскольку не они воздействуют друг на друга, а сквозь них течет одна сила. (Это то, с чего мы начали: последовательность публикаций статей на первый взгляд находится за пределами причинно-следственной логики, но при этом все эти статьи оказываются связанными и влияют на нас и друг на друга, не утрачивая собственной индивидуальности) Самое же интересное то, что, объясняя принцип работы лемматического мышления, Наказава обращается к древнему буддийскому тексту – «Сутре цветочной гирлянды». И вот в этой сутре состояние «сосоку соной» описывается с помощью метафоры, которая ужасно мне нравится – метафоры Сети Индры. (И как раз Лаврова в своей статье более подробно про нее пишет). Только представьте: в небе сеть из жемчужин, и если вы посмотрите на одну из них, то увидите в ней отражения всех других. Ну и, собственно, тут мы подходим вплотную к принципу синхронистичности, описанному Юнгом. Не сразу, конечно, подходим вот так быстро. Наказава очень подробно об этом говорит, и очень интересно рассматривает с этой позиции, помимо юнгианского, классический и Лакановский психоанализ.
А нам с вами важно знать, что вы, читающие ЮА 4/22 «Метафоры психического», отражаетесь во всех жемчужинах Сети Индры, и с какой-то из них вы в данный момент связаны потоком энергии… Читая ЮА, вы меняете мир!