TGViewer
🔹️جَواهِر‌ الکَلام🔹️ 🔹️جَواهِر‌ الکَلام🔹️ @javaheralklam · 1.1K subscribers
Post #2548 203
2⃣ نقد برهان حدوث با تقریر ارائه شده توسط اهلسنت

مهمترین مطلب در تقریر برهان حدوث بین خداباوران و خداناباوران نفی قدم عالم است.

👈 در تقریر فوق برای نفی قدم عالم صرفا بیان شده است که متغیر نمیتواند قدیم باشد اما دلیلی جهت اثبات ملازمه بین تغییر و نفی قدم بیان نشده است.

🔹 به بیانی دیگر مستدل، بیانی نیاورده تا ثابت کند قدیم نمی‌تواند تغییر کند! اصل اختلاف بین اهل ادیان و زنادقه در همین نکته است و مرحله اول در بحث با خداناباوران همین است چرا که ما می‌گوییم اجسام و حالاتشان همگی حادث هستند، اما عموم خداناباوران می‌گویند که اجسام همگی قدیم هستند و فقط حالات متعددی که بر آنها عارض می‌شود حادث است.

بنابراین مهمترین حلقه‌ی مفقوده در تقریر فوق از برهان حدوث این است که ایشان می‌بایست ملازمه بین تغییر جسم و حدوث آن را ثابت کند اما چنین نکرده است!

همچنین مستدل، دلیلی برای ابطال تسلسل نیز بیان نکرده است و صرفا بطلان آن را پیش فرض گرفته در حالی که عموم زنادقه قائل به عدم استحاله تسلسل هستند؛ مگر آنکه بخواهد همانند مولوی امیرخالد برای ابطال تسلسل به اجماع فلاسفه استناد کند ❗️

‼️ استناد به اجماع آن هم در بحث عقلی... !
  • 👍 10
  • 👎 6
  • 👏 3
  • 🤩 1
More from @javaheralklam
  1. Oct 1, 2026💢شافعی ها و حنفی ها اهل تجسیم اند 🔸ابن تیمیه: اهل تشبیه و تجسیم در غیر اصحاب احمد بن حنب…
  2. Sep 30, 2026❗️جایگاه حدیث غدیر نزد وهابیت! 🔹مدتی قبل وهابیت کنفرانسی برگزار کردند که حدیث غدیر متواتر…
  3. Sep 29, 2026عدم مشروعیت خلافت امیرالمومنین علی علیه السلام بعنوان خلیفه چهارم 🕋 ⚪️ شیخ حافظ صلاح‌الدی…
  4. Sep 28, 2026#بدون_شرح ⁉️ جایگاه حضرت فاطمه‌ی زهرا سلام‌الله‌علیها در نزد ادمین وهابی!! 1⃣ ایشان جزء فق…
  5. Sep 28, 2026• در اندیشه ابن تیمیه، اثبات «مکان»، «جهت» و «فوقیت» برای خداوند با استناد به برخی ظواهر ن…
  6. Sep 27, 2026#بی‌سوادی_اساتید_وهابی ▫️در صحیح مسلم روایتی نقل شده است که پس از شهادت پیامبر اسلام صلی ا…
Threads Profile ViewerView any public Threads profile without an account.Open ThreadLook →Writing with AI? Make it sound human.Metric37 rewrites AI drafts so they read naturally. Free AI detector, 1,500 words free.Try Metric37 →