#فقه_الثقلین 6⃣

⁉️ آیا دلالت آیه‌ی قرآن بر مسح پا، تنها از سوی ابن‌حزم و فخر رازی پذیرفته شده است، یا نحویان و ادیبان اهل‌سنت نیز بر اساس قواعد زبان عربی چنین برداشتی داشته‌اند؟!

🔹 تبحر و جایگاه علمی جلال‌الدین سیوطی در علوم ادبی، به‌ویژه در دانش نحو و بلاغت، بر کسی پوشیده نیست. وی نیز در بررسی آیه وضو، نظریه «جرّ بالمجاورة» را نپذیرفته و عطف «أَرْجُلِكُمْ» بر «بِرُءُوسِكُمْ» را از نظر ادبی صحیح می‌داند.

▫️وَمَنْ قَالَ فِي: (وَأَرْجُلِكُمْ) إِنَّهُ مَجْرُورٌ عَلَى الْجِوَارِ، لِأَنَّ الْجَرَّ عَلَى الْجِوَارِ فِي نَفْسِهِ ضَعِيفٌ شَاذٌّ، لَمْ يَرِدْ مِنْهُ إِلَّا أَحْرُفٌ يَسِيرَةٌ، وَالصَّوَابُ أَنَّهُ مَعْطُوفٌ عَلَى (بِرُءُوسِكُمْ)، عَلَى أَنَّ الْمُرَادَ بِهِ مَسْحُ الْخُفِّ

▪️سیوطی در این عبارت، ابتدا نظریه «جرّ بالمجاورة» را به دلیل شاذ و کم‌کاربرد بودن رد می‌کند و سپس تصریح می‌نماید که وجه صحیح از نظر ادبی، عطف «أَرْجُلِكُمْ» بر «بِرُءُوسِكُمْ» است.
👈 البته سیوطی مسح در ایه را بر مسح خف حمل می‌کند.
📚 الإتقان في علوم القرآن، ج ۱، ص ۵۳۱

✅ بنابراین، از جهت بررسی ادبی و نحوی آیه، روشن می‌شود که عطف «أَرْجُلِكُمْ» بر «بِرُءُوسِكُمْ» تنها دیدگاه فقهای امامیه نیست، بلکه مبنایی است که در بین بزرگان اهل‌سنت نیز بر اساس قواعد زبان عربی پذیرفته شده است.

🆔 @javaheralklam