🔹 اکنون با توجه به توضیحاتی که بیان شد، پاسخ هر دو پرسش نیز روشن میشود:
▫️پاسخ سؤال اول: استعمال واژهی «کراهت» در روایات، در معنای حرمت بسیار رایج است. ازاینرو، میان این دو دسته روایت هیچ تعارضی وجود ندارد؛ بلکه روایات کاملاً بر یکدیگر منطبق هستند و منشأ این اختلاف ظاهری، تنها تغییر معنای واژهی «کراهت» در گذر زمان است.
▫️پاسخ سؤال دوم: با روشن شدن نکتهی فوق، پاسخ این پرسش نیز آشکار میشود که اساساً میان این روایات تعارضی وجود ندارد و این توهم تعارض تنها زمانی پدید میآید که معنای واژهی «کراهت» در عصر اهلبیت علیهمالسلام مورد توجه قرار نگیرد و با معنای اصطلاحی متأخر تفسیر شود.
🆔 @javaheralklam
Post #2381
231
🔹️جَواهِر الکَلام🔹️ چرا در روایات فوق حکمی فقهی خوردن مار ماهی و ماهی جری یک بار حرمت و بار دیگر کراهت معرفی شده است ؟! منشاء این اختلاف چیست ؟! ⁉️ این تعارض یک تعارض حقیقی است یا صرفا یک تعارض ظاهری که میتوان آن را رفع کرد ؟! ✍ پاسخ به سوالات فوق انشاءالله در جلسهی بعدیTelegram 🔹️جَواهِر الکَلام🔹️ #فوائد_الاصول 5⃣ #علل_اختلاف_حدیث 3⃣ 🔹 در ادامهی بحث علل اختلاف حدیث، به یکی از مهمترین عواملی میپردازیم که منشأ پیدایش تعارض ظاهری میان روایات شدهاند: عامل اول: تغییر معنای الفاظ ممکن است واژهای در عصر اهلبیت علیهمالسلام معنای خاصی داشته باشد،…
- 👍 4
- 👎 2