این حدیث« کلاب حواب» نام دارد
ــــــــــــــــــــ
🟣طریق اول: عایشه
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ، أَنَّ عَائِشَةَ، قَالَتْ: لَمَّا أَتَتْ عَلَى الْحَوْأَبِ سَمِعَتْ نُبَاحَ الْكِلَابِ، فَقَالَتْ: مَا أَظُنُّنِي إِلَّا رَاجِعَةٌ، إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَنَا: "أَيَّتُكُنَّ تَنْبَحُ عَلَيْهَا كِلَابُ الْحَوْأَبِ؟ "، فَقَالَ لَهَا الزُّبَيْرُ: تَرْجِعِينَ عَسَى اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ يُصْلِحَ بِكِ بَيْنَ النَّاس.🔵طریق صحیح دوم: ابن عباس
قیس بن ابی حازم، میگوید عایشه گفت:
«وقتی به حوأب رسید، صدای پارس سگ‌ها را شنید. پس گفت: گمان نمی‌کنم جز این باشد که باید برگردم؛ زیرا رسول خدا ص به ما فرمود:
کدام‌یک از شماست که سگ‌های حوأب بر او پارس خواهند کرد؟»
پس زبیر به او گفت:
برمیگردی امید است که خداوند عزّوجل به‌وسیلهٔ تو میان مردم اصلاح برقرار کند.
رجال ثقات✅
(24654 مسند احمد) 📚
وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِنِسَائِهِ: " «لَيْتَ شِعْرِي، أَيَّتُكُنَّ صَاحِبَةُ الْجَمَلِ الْأَدْبَبِ، تَخْرُجُ فَيَنْبَحُهَا كِلَابُ حَوْأَبٍ، يُقْتَلُ عَنْ يَمِينِهَا وَعَنْ يَسَارِهَا قَتْلَى كَثِيرٌ، ثُمَّ تَنْجُو بَعْدَمَا كَادَتْ» ".
رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.✅
هیثمی مجمع الزوائد📚
https://lib.efatwa.ir/43322/7/234/
مسند البزار📚
https://lib.efatwa.ir/45398/11/73/
شاهد بر دو حدیث بالا👇👇👇🔰
🟣طریق سوم و چهارم =حذیفه رض
حذیفه رضوان الله تعالی علیه خبر میدهد که اهل بیت پیامبر صلوات الله علیه و اله به روی هم شمشیر خواهند کشید و شما با گروهی باشید که امام علی ع انجاست:
- وَعَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ قَالَ: بَيْنَا نَحْنُ حَوْلَ حُذَيْفَةَ إِذْ قَالَ: كَيْفَ أَنْتُمْ، وَقَدْ خَرَجَ أَهْلُ بَيْتِ نَبِيِّكُمْ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِرْقَتَيْنِ، يَضْرِبُ بَعْضُهُمْ وُجُوهَ بَعْضٍ بِالسَّيْفِ؟ فَقُلْنَا: يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ، وَإِنَّ ذَلِكَ لَكَائِنٌ؟ فَقَالَ بَعْضُ أَصْحَابِهِ: يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ، فَكَيْفَ نَصْنَعُ إِنْ أَدْرَكْنَا ذَلِكَ الزَّمَانَ؟ قَالَ: انْظُرُوا الْفِرْقَةَ الَّتِي تَدْعُوا إِلَى أَمْرِ عَلِيٍّ فَالْزَمُوهَا، فَإِنَّهَا عَلَى الْهُدَى.
رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.✅
مجمع الزوائد، هیمثی📚
https://lib.efatwa.ir/43322/7
/236/
أَخْبَرَنَاهُ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَجَاءٍ، أَخْبَرَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ، قَالَ: انْطَلَقْتُ أَنَا وَعَمْرٌو إِلَى حُذَيْفَةَ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ وَقَالَ فِيهِ: لَوْ حَدَّثْتُكُمْ أَنَّ أُمَّ أَحَدِكُمْ تَغْزُوهُ فِي كَتِيبَةٍ تَضْرِبُهُ بِالسَّيْفِ مَا صَدَّقْتُمُونِي.🟣طریق پنجم= ام سلمه
ابوطفیل میگوید به همراه عمرو پیش حذیفه رفتیم و او حدیثی به ما گفت و و در ضمن حدیث گفت که اگر برای شما بگویم که مادر یکی از شما به جنگ او-ینی امام علی ع-رفته و بر او شمشیر میزند مرا باور نخواهید کرد:
دلائل النبوة، بیهقی📚
وَقَالَ الْبَيْهَقِيُّ: أَنَا عَبْدُ اللَّهِ الْحَافِظُ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَفِيدُ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَصْرٍ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْفَضْلُ، ثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الورد عن عمار الذهبي عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ: ذَكَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خُرُوجَ بَعْضِ أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ، فَضَحِكَتْ عَائِشَةُ، فَقَالَ لَهَا: انْظُرِي يَا حُمَيْرَاءُ أَنْ لَا تَكُونِي أَنْتِ، ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَى ...🟠مشاهده طرق دیگر + تصحیحات: https://t.me/bazgasht_be_shie/348
البدایة و النهایة، ابن کثیر 📚
🟢پاسخ به اشکال:
https://t.me/bazgasht_be_shie/349
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
❗نکات:
واضح هست که عایشه سخن حضرت رسول الله صلی الله علیه و اله بدلیل عدم معرفت نسبت به مقام ولایت زمین انداخته و زبیر صحابی معروف اینها چون سخن عایشه ینی حدیث را شنید میبایست منصرف میشد اما با تحریک کردن عایشه موجب قتل هزاران نفر مسلمان شدند. بعد اسم همین عدم معرفت و تخطی از اطاعت واجب رو اجتهاد میگذارند
#کلاب #حواب