#درر_من_آثار_الاعلام 2⃣

🔹 بنده در بحث‌هایی که‌ در خصوص حدیث [ نَحْنُ مَعاشِرَ الْأَنْبِیاءِ لا نُوَرِّثُ ما تَرَکْناهُ صَدَقَةٌ ] داشتم، یکی از دلایل جعلی بودن این کلام [ با این الفاظ و سیاق ] را این نکته بیان کردم که:

👈 مخاطب اول این حکم حضرت فاطمه سلام الله‌علیها میباشد و با توجه به دسترسی کامل پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله به مخاطب اول و اصلی این حکم و عدم وجود هیچ گونه مانع شرایط اقتضاء میکرد پیامبر این حکم را به مخاطب خاصش برساند که این مصداق #ابلاغ_مبین خواهد بود و چون این حدیث مصداق #ابلاغ_مبین نیست بنابراین در صدور آن شک و تردید جدی وجود دارد.

مدتی قبل در حین مطالعه آثار شیخ آصف محسنی دیدم که ایشان نیز یکی از دلایل جعلی بودن این خبر را عدم اطلاع حضرت فاطمه سلام الله‌علیها [ به عنوان مخاطب اصلی این حکم ] میداند.

🔹 ایشان در بیانی بسیار دقیق و سنجیده اینگونه استدلال میکند:

▫️ و لقبح من النبيّ الحكيم إخفاؤه عن أهله و عشيرته قاطبة مع تعلّقه بهم، و ذلك يوجب القطع بكذب الخبر المذكور
📚 صراط الحق في المعارف الإسلامية و الأصول الإعتقادية [ شیخ آصف محسنی ] جلد سوم صفحه‌ی 228

از آن‌جا که پنهان داشتن چنین حکمی از اهل‌بیت و همه‌ی خویشاوندانش با اینکه این حکم مستقیماً به آنان مربوط است از سوی پیامبر #حکیم، کاری #قبیح و نارواست، پس این امر موجب قطع و یقین به دروغ بودن این خبر می‌شود.

حقیقتا جا دارد منصفین اهلسنت بدون هیچ گونه تعصب به این سوال فکر کنند:

⁉️ چرا پیامبر اسلام صلی‌الله‌علیه‌وآله این حکم را برای دختر خود بیان نکرد؟!!!

🆔 @javaheralklam