#فوائد_رجالیه 0⃣3⃣
#شواهد_پیرایش_و_نقد_حدیث_نزد_قدماء 3⃣

🔹 از جمله فقهای بزرگ و نامدار شیعه در اوایل قرن چهارم محمد بن حسن بن ولید میباشد. ایشان از جمله اساتید مهم شیخ صدوق میباشد و متوفای ۳۴۳ میباشد.

▫️جناب نجاشی ایشان را اینگونه معرفی میکند: محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد
أبو جعفر شيخ القميين و فقيههم ومتقدمهم ووجههم، و يقال: إنه نزيل قم، و ما كان أصله منها. ثقة ثقة، عين، مسكون إليه
📚 فهرست نجاشی ۳۸۳

▫️و شیخ طوسی ایشان را صاحب نظر و خبره در شناخت رجال اسناد روایات میداند: محمد بن الحسن بن الوليد القمي جليل القدر عارف بالرجال موثوق به
📚 فهرست شیخ طوسی صفحه‌ی ۱۵۷

🔸 در زمان ایشان یکی از مهمترین کتب روایی کتاب نوادر الحکمه بود مولف کتاب نوادر الحکمه محمد بن احمد بن یحیی اشعری است؛ این کتاب به دلیل جامعیتی که داشته است کتاب مرجع و مشهوری میشود.

✅ محمد بن حسن بن ولید رجالی قرن سوم و چهارم در این کتاب تحقیق میکند و بر اساس مبنای رجالی و حدیثی خود روایات این کتاب را نقد و برسی میکند و تعدادی از روایاتی را که به نظرش ضعیف میباشد از این کتاب استثناء میکند.

👈 جناب نجاشی در فهرست خود مفصلا این مطلب را بیان میکند.

🔹 نقد و برسی کتاب نوادر الحکمه که در آن زمان از جمله کتب مرجع بود [ مثل کتاب کافی شریف در حال حاضر ] توسط ابن ولید نه تنها نشان از یک حرکت نقادی و پیرایش حدیث در نزد قدماء دارد بلکه نشانه‌ی یک مکتب کامل و اصیل در حوزه‌ی پژوهش حدیث و تصحیح احادیث در بین قدماء میباشد.

❗️با وجود این مطالب آشکار عجیب است که برخی وهابیت عرب زبان معاصر و تبع آنها برخی از وهابیت فارسی زبان؛ ادعا دارند که بین قدماء شیعه حرکت انتقادی و تصحیح احادیث دیده نمیشود‼️

⁉️ اگر برسی و تحقیق در کتابی مشهور و معروف مثل کتاب نوادر الحکمه توسط ابن ولید و جدا سازی احادیث ضعیف و صحیح این کتاب توسط ایشان حرکتی انتقادی در حوزه‌ی حدیث پژوهی نباشد دقیقا چه حرکتی میتواند مصداق حدیث پژوهی و تصحیح احادیث باشد؟!

🆔 @javaheralklam