⁉️ اهلبیت علیهم‌السلام چه برداشتی از حدیث غدیر داشتند ؟!

امام باقر علیه‌السلام
امام صادق علیه‌السلام (۱)
امام صادق علیه‌السلام (۲)

🔹 حدیث زیر علا‌ه بر اینکه نشان میدهد امام صادق علیه‌السلام از حدیث غدیرخم امامت را برداشت کردند؛ به دلالت التزامی نشان میدهد که افراد حاضر در واقعه‌ی غدیرخم نیز امامت و خلافت را برداشت کردند .

▫️مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يَحْيَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ اَلْحُسَيْنِ عَنِ اَلْحَجَّالِ عَنْ عَبْدِ اَلصَّمَدِ بْنِ بَشِيرٍ عَنْ حَسَّانَ اَلْجَمَّالِ قَالَ:
حَمَلْتُ أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ مِنَ اَلْمَدِينَةِ إِلَى مَكَّةَ قَالَ فَلَمَّا اِنْتَهَيْنَا إِلَى مَسْجِدِ اَلْغَدِيرِ نَظَرَ فِي مَيْسَرَةِ اَلْمَسْجِدِ فَقَالَ «ذَاكَ مَوْضِعُ قَدَمِ رَسُولِ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ حَيْثُ قَالَ «مَنْ كُنْتُ مَوْلاَهُ فَعَلِيٌّ مَوْلاَهُ اَللَّهُمَّ وَالِ مَنْ وَالاَهُ وَ عَادِ مَنْ عَادَاهُ» » ثُمَّ نَظَرَ فِي اَلْجَانِبِ اَلْآخَرِ فَقَالَ «هَذَا مَوْضِعُ فُسْطَاطِ أَبِي فُلاَنٍ وَ فُلاَنٍ وَ سَالِمٍ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ وَ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ اَلْجَرَّاحِ فَلَمَّا أَنْ رَأَوْهُ رَافِعاً يَدَهُ قَالَ بَعْضُهُمْ اُنْظُرُوا إِلَى عَيْنَيْهِ تَدُورَانِ كَأَنَّهُمَا عَيْنَا مَجْنُونٍ فَنَزَلَ جَبْرَئِيلُ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ بِهَذِهِ اَلْآيَةِ «وَ إِنْ يَكٰادُ اَلَّذِينَ كَفَرُوا لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصٰارِهِمْ لَمّٰا سَمِعُوا اَلذِّكْرَ وَ يَقُولُونَ إِنَّهُ لَمَجْنُونٌ `وَ مٰا هُوَ إِلاّٰ ذِكْرٌ لِلْعٰالَمِينَ» » ثُمَّ قَالَ «يَا حَسَّانُ لَوْ لاَ أَنَّكَ جَمَّالِي لَمَا حَدَّثْتُكَ بِهَذَا اَلْحَدِيثِ»
📚 تهذيب الأحکام ج ۳، ص ۲۶۳

👈 حسّان جمّال میگويد: امام صادق عليه السّلام را از مدينه به مكّه بردم، چون به مسجد غدير رسيديم به سمت چپ مسجد نگاه كرد و فرمود: آن‌جا جاى پاى رسول خدا صلّى اللّه عليه و اله است، موقعى كه فرمود: « هركه من مولا و سرپرست او هستم پس على مولاى و سرپرست اوست؛ خدیا ولی کسی باش که ولایت علی را بپذیرد و دشمن‌ بدار هر کس با علی دشمنی ورزد ». سپس به سمت ديگر مسجد نگاه كرد و فرمود: آن‌جا جاى چادر ابا فلان و فلان، سالم مولى ابى حذيفه و ابى عبيده جرّاح است، هنگامى که ديدند پيامبر خدا صلّى‌اللّه‌عليه‌و‌اله دستانش را بلند كرده به يكديگر گفتند: به چشمانش نگاه كنيد! كه همانند ديوانگان مى‌چرخد(!!)
در اين هنگام جبرئيل عليه السّلام با اين آيه فرود آمد كه «نزديك است كافران هنگامى كه آيات قرآن را مى‌شنوند با چشم زخم تو را از بين ببرند و مى‌گويند: او ديوانه است. در حالى‌كه اين (قرآن) جز مايۀ بيدارى براى جهانيان نيست» سپس امام صادق علیه‌السلام به حسان فرمودند اگر تو شتربان من نبودی این حدیث را برایت نمیگفتم !

✅ حدیث فوق از حیث سند کاملا صحیح میباشد؛ رجال آن همه‌ از اجلاء و ثقات امامیه میباشند:

1⃣ علامه حلی (اعلی‌الله‌مقامه‌الشریف) : و روى الشيخ و ابن يعقوب في الصحيح عن حسّان الجمّال 
📚 منتهى المطلب في تحقيق المذهب جلد 6  صفحه 317

2⃣ علامه مجلسی در کتاب ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار جلد 5 صفحه 499 سند حدیث را صحیح میداند .

3⃣ شیخ آصف محسنی در کتاب معجم الأحاديث المعتبره جلد 2 صفحه 162 این حدیث را می‌آورد .

4⃣ شیخ علی اکبر سیفی مازندرانی : صحيحة حسّان الجمّال، قال ....
📚 البراهين الواضحة في عقايد الإمامية على ضوء العقل و الكتاب و السنة جلد 3  صفحه 142

✅ و اما به لحاظ دلالت؛ اگر واقعه‌ی غدیر خم صرفا اظهار محبت و دوستی بود چرا برخی از افراد حاضر در آنجا انچنان عصبانی شدند که پیامبر خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله) را دیوانه خواندند‼️ (معاذ الله)

⁉️ آیا صرف بیان دوستی باعث این خشم و عصبانیت میشود ؟!

این حدیث به خوبی نشان میدهد که افراد حاضر در آنجا از بیان پیامبر امامت را برداشت کردند؛ چرا که چیزی جز امامت نمیتوانست موجب این چنین خشم عده‌ای شود !

#غدیر_در_کتب_شیعه

🆔 @javaheralklam