#کتاب_الامامه (6)
باب اول : #تواتر_روایات_امامت_امیر_المومنین (6)

#سند هشتم : راوی حدیث جناب سلمان فارسی از پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله میباشد .

8⃣ أَخْبَرَنَا اَلشَّيْخُ أَبُو عَلِيٍّ اَلْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ اَلْحَسَنِ اَلطُّوسِيُّ رَحِمَهُ اَللَّهُ فِي اَلْمَوْضِعِ وَ اَلتَّارِيخِ اَلْمَذْكُورِ قَالَ: أَخْبَرَنَا اَلسَّعِيدُ اَلْوَالِدُ قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اَللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ اَلنُّعْمَانِ قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ اَلْجِعَابِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو اَلْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ اَلْمُقْرِي قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اَلرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي هَاشِمٍ قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ اَلْحُسَيْنِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ طَرِيفٍ عَنِ اَلْأَصْبَغِ بْنِ نُبَاتَةَ عَنْ سَلْمَانَ اَلْفَارِسِيِّ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اَللَّهِ يَقُولُ:

▫️يَا مَعْشَرَ اَلْمُهَاجِرِينَ وَ اَلْأَنْصَارِ أَ لاَ أَدُلُّكُمْ عَلَى مَا إِنْ تَمَسَّكْتُمْ بِهِ لَنْ تَضِلُّوا بَعْدِي أَبَداً؟ قَالُوا بَلَى يَا رَسُولَ اَللَّهِ قَالَ هَذَا عَلِيٌّ أَخِي وَ وَزِيرِي وَ وَارِثِي وَ خَلِيفَتِي إِمَامُكُمْ فَأَحِبُّوهُ لِحُبِّي وَ أَكْرِمُوهُ لِكَرَامَتِي فَإِنَّ جَبْرَئِيلَ أَمَرَنِي أَنْ أَقُولَ لَكُمْ مَا قُلْتُ
📚 بشارة المصطفی لشیعة المرتضی ج ۱، ص ۱۰۹

#فوائد_رجالیه (4)

🔹 مولف کتاب فوق شیخ‌ِ فقیه جناب عماد الدین طبری در خصوص احادیثی که در کتاب خودش نقل میکند؛ در  صفحه‌ی 18 جلد اول میفرماید :

▫️و لا أذكر فيه إلاّ المسند من الأخبار عن المشايخ الكبار والثقات الأخيار

☑️ بنابراین ایشان متعهد میشود که فقط از افراد ثقه احادیث را نقل کند 👈 با توجه به اینکه ایشان متولد قرن پنجم میباشد و در آن زمان تراث و کتب رجالی متقدمین نزد ایشان بود بعید نیست اگر بگوییم شهادت ایشان به توثیق راویان کتاب قریب من الحس باشد؛ این نکته مورد توجه بعضی رجالیون نیز واقع شده است :

▫️ و مما ذكرنا ظهر الوجه في حكمنا بوثاقة من وقع في طريق الطبري، لما قال في ديباجة كتابه بشارة المصطفى و لا أذكر فيه إلّا المسند من الأخبار عن المشايخ الكبار و الثقات الأخيار
📚مستدركات علم رجال الحديث؛ نمازی الشاهرودی جلد اول صفحه : 63

🔸 اگر کلام فوق را قبول نکنیم قطعا کلام ایشان #قرینه‌ای برای اعتبار روایات کتاب میباشد .

☑️ این حدیث به طریق دیگری در کتاب شریف امالی شیخ صدوق رحمه‌الله‌علیه جلد اول صفحه‌ی 477 نیز نقل شده است که میتوان این طریق را به عنوان شاهد و متابع در نظر گرفت؛ که این موضوع #قرینه‌ای دیگر برای اعتبار روایت فوق میباشد .
👈 بنابراین روایت فوق با توجه به قرائن مختلف معتبر میباشد؛ خصوصا اگر دو سند زیر را نیز به روایت فوق اضافه کنیم :

#سند نهم : راوی حدیث جناب سلمان فارسی از پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله میباشد .

9⃣ حَدَّثَنَا أَبِي رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُ قَالَ حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ عَبْدِ اَللَّهِ بْنِ أَبِي خَلَفٍ قَالَ حَدَّثَنِي يَعْقُوبُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسَى عَنْ عَبْدِ اَللَّهِ بْنِ مُسْكَانَ عَنْ أَبَانِ بْنِ تَغْلِبَ عَنْ سُلَيْمِ بْنِ قَيْسٍ اَلْهِلاَلِيِّ عَنْ  سَلْمَانَ  اَلْفَارِسِيِّ رَحِمَهُ اَللَّهُ قَالَ:

دَخَلْتُ عَلَى اَلنَّبِيِّ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ إِذَا اَلْحُسَيْنُ عَلَى فَخِذَيْهِ وَ هُوَ يُقَبِّلُ عَيْنَيْهِ وَ يَلْثِمُ فَاهُ وَ هُوَ يَقُولُ أَنْتَ سَيِّدٌ اِبْنُ سَيِّدٍ أَنْتَ إِمَامٌ اِبْنُ إِمَامٍ أَبُو اَلْأَئِمَّةِ أَنْتَ حُجَّةٌ اِبْنُ حُجَّةٍ أَبُو حُجَجٍ تِسْعَةٍ مِنْ صُلْبِكَ تَاسِعُهُمْ قَائِمُهُمْ
📚 الخصال ج ۲، ص ۴۷۵

#سند دهم : راوی حدیث جناب سلمان فارسی از پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله میباشد .

🔟 حَدَّثَنَا عَبْدُ اَللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ اَلصَّائِغُ رِضْوَانُ اَللَّهِ عَلَيْهِ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو حَاتِمٍ مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ مُحَمَّدٍ اَلْوَسْقَنْدِيُّ قَالَ أَخْبَرَنَا أَبِي قَالَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ ريزيل [دَيْزِيلَ] قَالَ حَدَّثَنَا اَلْحَكَمُ بْنُ سُلَيْمَانَ اَلْجَبَلِيُّ أَبُو مُحَمَّدٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ عَنْ مُطَيْرِ بْنِ مَيْمُونٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ حَدَّثَنِي  سَلْمَانُ  اَلْفَارِسِيُّ رَحِمَهُ اَللَّهُ أَنَّ نَبِيَّ اَللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ يَقُولُ:

إِنَّ أَخِي وَ وَزِيرِي وَ خَيْرَ مَنْ أُخَلِّفُهُ بَعْدِي عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ
📚 الأمالی (للصدوق) ج ۱، ص ۳۴۷

✅ بنابراین امامت امیرالمومنین علی علیه‌السلام حداقل به سه طریق مختلف از جناب سلمان فارسی نقل شده است که طریق هشتم نیز با توجه به قرائن مختلف معتبر است .