❌ روایت #سیزدهم که وهابی برای تخریب جناب زراره به آن استناد کرده است دارای دو سند شدیدا ضعیف است و استناد به همچین روایتی حقیقتا عجیب است !

👈  سند اول مرسل است زیرا در روایت  علی بن الحکم از بعض رجاله روایت را نقل میکند که مشخص نیست چه کسانی هست‌ .
👈 سند دوم وضعیت بسیار بدتری دارد زیرا تمام راویان سند آن مجهول هستند !

🔹 آیت الله خویی ذیل روایت این نکته را بیان میکند :
▫️ أن رواة الرواية بأجمعهم مجاهيل
📚 معجم رجال الحديث ، ج ۸، ص ۲۴۶

❌ روایت #چهاردهم قسمت اخیر آن که مورد استدلال وهابی قرار گرفته سند معتبر ندارد زیرا ضمیر [قال] مجهول است!

🔸 شیخ آصف محسنی :  
▫️ ما زاد حماد و جميل لم يثبت بسند معتبر لنا فلا نعتدّ به الا أن يدعى الظهور في ان الضمير في جملة (قال) يرجع الى ابن ابي عمير
📚 معجم الأحاديث المعتبرة  جلد : 3  صفحه : 35

🔹 ایت‌الله بهبودی نیز قسمت اخیر حدیث را در کتاب الصحیح من الکافی نیاورده است .
📚 صحیح الکافی؛ جلد اول صفحه‌ی 119

⁉️ #دغل_بازی وهابی در این بحث بر همه آشکار  شد زیرا او در سایر مباحث شدیدا به سند تکیه میکرد و حتی روایت موثق را قبول نمیکرد اما الان به هر روایتی متمسک میشود !