Журналист-краевед Олег Константинов выпустил гонзо-репортаж про новую памятную поездку в Синозерье(Родину моих предков), не забыв упомянуть священника Димитрия Фридриха, Ивана Дмитриевича Фридриха и правнука, то есть меня. Цель поездки была — восстановить пограничный знак!

Отрывок из репортажа:

"Судьба пыталовского собирателя(Иван Дмитриевич Фридрих) столь ярких частушек трагична и достойна фильма. В 2015 году латышский краевед Вадим Кривошеев нашёл в Риге могилу Ивана Фридриха и прислал фото. Казалась, это никому больше не надо. И вдруг накануне десанта на меня вышел из Питера подвижник и патриот Савва ФЕДОСЕЕВ, сказал, что он родственник фольклориста.

– Мой двоюродный прадед, Иван Дмитриевич ФРИДРИХ, родился 27 октября 1902 года и должен был, как отец, стать священником. Однако в 1918 году вынужден был вернуться в Синозерье… После (скоропостижной) смерти отца в 1919 году Иван перебрался через границу в Яунлатгальский уезд, где также учительствовал, собирал и исследовал русский фольклор. В 1936 издал первую книгу – «Фольклор русских крестьян Яунлатгальского уезда», специалисты назовут её «Спасением умирающей песни!».

Так или иначе, но наши власти не пощадят исследователя за лихое народное слово, дважды арестуют и отправят на 10 лет в лагеря. Однако справедливость восторжествует, и в сентябре 1955-го учёного полностью реабилитируют, Иван Дмитриевич снова станет собирать фольклор и издаст две книги. Человечище!

Правнук Савва ФЕДОСЕЕВ уже побывал в пыталовском музее и теперь мечтает воедино собрать литературное наследие прадеда. К слову, именно об этом мы и мечтали в 2014 году, публикуя его ядрёные частушки.

А вот вестями про батюшку Дмитрия Фридриха Савва нас порядком озадачил. Как считают родственники, отец Дмитрий умер в расцвете сил в 1919 году и был похоронен в 20-30 метрах от храма Петра и Павла, в одной ограде с женой. В чём причина столь раннего ухода? Не эхо ли это революции? Гадать не будем. Его родня была в Синозерье в 60-х годах, и оградка тогда ещё сохранялась у стен разрушенного храма. Я озадачил друзей-поисковиков, но земля звенела всюду от обилия металла. Остаётся надеяться, рано или поздно могила священника откроется миру. Ясно и другое: слава спасения в храме копий икон Васнецова переходит от о. Фридриха к о. Василию (Ивановичу) БАКАНУ и иеромонаху Исааку ГАВРИЛОВУ.

Так или иначе, но маховик репрессий подмял под себя синозерцев: Терентия Лобкова (Синозерье), Григория Асессорова, Василия Иванова, Прохора Тимофеева, Фёдора Трофимова, Ефима Илларионова (все из Ровново), Василия Евсеева (Воркули), Петра Соколова (Мозули), Михаила Лобкова (Селивахово), Семёна Прокофьева, Фёдора Павлова (Теплицы), Алексея Андреева (Блонты)..."


И еще один: "В возведении пограничной святыни участвовали: комиссар «Губернского автодесанта» Геннадий Ильин, проводники из Покровского Виктор и Валерий Тарабановы, Николай Степанов, наши питерские друзья Юрий ПАВЛЮКОВ и Андрей ВОЙТОВИЧ из Ширяево.

Заочно десант поддерживали: троюродная внучка нашей героини Ольги АНДРЕЕВОЙ (Вастенковой) петербурженка Алёна Васильева, великоустюжская москвичка Лариса Чистовская – правнучка батюшки Дмитрия Чистовского, Савва Федосеев – прямой родственник священника Дмитрия и фольклориста Ивана Фридрихов, Мария Тур – правнучка замначальника заставы Аврама Тура, а также все друзья-синозерцы: писатель и краевед Дмитрий Игнатьев, красногородские поисковики Сергей Болотов, Всячеслав Ефимов и пскович Александр Лабанов, краевед Роман Чернов, синозерская подвижница Тамара Васильева (Секирникова)."

Целиком можно прочитать здесь! Спасибо, Олег!