TGViewer
Институт исследования региональной интеграции Институт исследования региональной интеграции @isrikz · 63 subscribers
Post #218 14
Что общего между Стенькой Разиным, Кондратием Булавиным и Емельяном Пугачёвым?

Дон, казачество, воля и способность этой воли в какой-то момент превращаться в большой мятеж.

За этим я и поехала в Старочеркасскую, бывший Черкасск, старую столицу Войска Донского.

Вообще Старочеркасская интересна не только собором, атаманским подворьем и прекрасно сохранившимся ощущением старого Дона. Для меня как историка гораздо интереснее другое. Здесь очень хорошо понимаешь сложные отношения казачества и государства.

Казачество столетиями было его военной опорой. Охраняло рубежи, участвовало в войнах, осваивало новые пространства. То есть вполне себе щит государства.

Но был нюанс.

Те же качества, которые делали казаков идеальной военной силой, оружие, самоорганизация, корпоративная солидарность, привычка самостоятельно принимать решения и довольно специфическое отношение к начальству, при определённых обстоятельствах превращали щит в дубинку.

Причём дубинку весьма увесистую.

«С Дона выдачи нет» не просто красивая фраза. За ней стояла вполне конкретная модель отношений. Дон принимал беглых и очень не любил попыток центральной власти распоряжаться ими на своей территории. Именно розыск и возвращение беглых стал одним из непосредственных поводов восстания Кондратия Булавина в начале XVIII века.

А до него был Стенька Разин. После Емельян Пугачёв. Оба донские казаки. Пугачёв, по традиционной версии, родился в той же Зимовейской станице, с которой связывают и Разина.

Разные эпохи, разные причины, разные масштабы. Поэтому сводить всё к формуле «казаки всегда бунтовали» было бы, конечно, слишком просто.

Интереснее другое.

Казачество оказалось одновременно встроено в государство и сохраняло очень сильную традицию собственной вольности. Служить? Да. Воевать? Да. Защищать границы? Разумеется.

А вот покоряться безоговорочно? Это уже как получится.

Наверное, поэтому Старочеркасская мне и понравилась. Здесь за красивыми церквями, старинными домами и туристическим «казачьим колоритом» довольно быстро проступает гораздо более интересная история. История вечного поиска границы между службой и свободой, государством и вольницей, порядком и мятежом.

Разин. Булавин. Пугачёв.

Три имени, три восстания и один очень узнаваемый дух Дона.

А сам Дон течёт себе совершенно спокойно.

Будто вообще ни при чём.
More from @isrikz
  1. Oct 9, 2026СНГ часто критикуют, и, будем объективны, поводов для критики хватает. Это далеко не самый…
  2. Oct 9, 2026А что вообще общего у Ростова и Центральной Азии? На первый взгляд не так уж много. Между…
  3. Oct 8, 2026СНГ перед саммитом: что стоит за цифрами и протоколом? 9 октября в туркменской Авазе собер…
  4. Oct 7, 2026Собор это дом Бога. Я человек нерелигиозный, но с большим уважением отношусь к культовым с…
  5. Oct 7, 2026Пять событий сентября: евразийская интеграция в правилах и проектах В сентябрьском дайджес…
  6. Oct 5, 2026Ростов-на-Дону — ещё одна точка диалога России и Центральной Азии 2 октября в Ростове-на-Д…
Threads Profile ViewerView any public Threads profile without an account.Open ThreadLook →Writing with AI? Make it sound human.Metric37 rewrites AI drafts so they read naturally. Free AI detector, 1,500 words free.Try Metric37 →