🔴 چه اشکال دارد بر اساس یک نسخه خطی جعلی مقاله بنویسیم؟
📜 از یک نسخه منسوب به عصر صفوی تا پرسش درباره اصالت میراث مکتوب
✍️ سید محمدحسین حکیم
✅ آیا ممکن است نسخهای خطی با انجامه، مهرها، یادداشتهای تاریخی و نگارههای جعلی، بهعنوان سندی اصیل معرفی شود و مبنای یک مقاله پژوهشی قرار گیرد؟
سید محمدحسین حکیم در یادداشتی انتقادی به سراغ مقاله «معرفی جنگ نورا لاهیجی» نوشته هومن یوسفدهی رفته است؛ مقالهای منتشرشده در جلد سوم کتاب به یاد ایرج افشار، چاپ ۱۴۰۴.
موضوع مقاله، نسخهای منسوب به نورالدین محمد لاهیجی، خوشنویس دوره صفوی، است که در موزه خوشنویسی ایران نگهداری میشود.
اما حکیم معتقد است معرفی این نسخه، نهفقط گرفتار خطاهای نسخهشناختی است، بلکه بر شواهدی تکیه دارد که اصالتشان بهشدت محل تردید است.
🔹 اشتباه در شناسایی محتوا و قطع نسخه
به نوشته حکیم، نسخه برخلاف معرفی مقاله، تنها شامل منظومه «فرهاد و شیرین» عرفی شیرازی نیست و آثار دیگری را نیز در بر میگیرد. همچنین توصیف آن بهعنوان نسخهای در «قطع خشتی» با شکل مستطیلی نسخه سازگار نیست.
🔹 کاغذ سمرقندی؛ تشخیصی بدون پشتوانه کافی
حکیم با استناد به پژوهشهای ایرج افشار یادآوری میکند که تعیین محل ساخت کاغذهای تاریخی صرفاً از روی ظاهر، کاری دشوار و غیرقطعی است. بنابراین معرفی قطعی کاغذ نسخه بهعنوان «سمرقندی» نیازمند مستندات بیشتری است.
🔹 نگارهها، مهرها و یادداشتهای مشکوک
نویسنده با بررسی شیوه نقاشی، جایگیری نگارهها، شکل و مرکب یادداشتهای موسوم به «عرضدید» و محل نقش مهرها، استدلال میکند که این عناصر در دورههای متأخر به نسخه افزوده شدهاند.
او بهویژه درباره چند یادداشت تاریخدار که ظاهراً متعلق به دورههای متفاوتاند، به شباهت خط و مرکب آنها اشاره میکند.
🔹 مهمترین مسئله: رقم کاتب
به باور حکیم، امضای منسوب به نورالدین محمد لاهیجی نیز الحاقی است. تفاوت مرکب، اندازه نامتناسب خط و ویژگیهای غیرعادی حروف از جمله قرائنی هستند که او برای رد اصالت این انجامه مطرح میکند.
اگر این ارزیابی درست باشد، انتساب نسخه به خوشنویس صفوی نیز پشتوانه معتبر خود را از دست میدهد.
🔻 از نقد یک مقاله تا مسئولیت نهادهای فرهنگی
حکیم در پایان دو پرسش مطرح میکند:
چگونه میتوان نشانههای احتمالی جعل را نادیده گرفت و نسخهای را اصیل معرفی کرد؟
و مهمتر، این نسخه از چه مسیری به موزه خوشنویسی ایران راه یافته است؟
او یادداشتش را با خاطرهای از بررسی یک نسخه منسوب به خط سلطان محمد خندان به پایان میبرد؛ نسخهای که به گفته او، پس از تشخیص الحاقیبودن امضا، خریدش منتفی شد، اما یکی از مدیران پرسیده بود:
«چه اشکال دارد این نسخه را به عنوان یک نمونه جعل خوب بخریم؟»
این پرسش طعنهآمیز، مسئلهای فراتر از یک اختلاف تخصصی را پیش میکشد: اعتبار میراث مکتوب به دقت پژوهشگران، شفافیت منشأ آثار و مسئولیتپذیری نهادهای فرهنگی وابسته است.
ادعاهای مطرحشده در این نقد، برای داوری نهایی نیازمند بررسی تخصصی نسخه و امکان پاسخگویی نویسنده مقاله و نهاد نگهدارنده آن است.
📖 متن کامل نقد سید محمدحسین حکیم
#نسخه_خطی #نسخه_شناسی #میراث_مکتوب #ایرج_افشار #جعل_نسخ_خطی #سید_محمدحسین_حکیم
#فرهیختگان روزن آگاهی
Post #76085
204