🍂Первый месяц осени позади — пора подвести итоги. В сентябре сотрудники Института философии РАН активно делились своими мыслями и находками в телеграм-каналах. Мы собрали для вас самое интересное.
🔴Сектор современной западной философии
Коллеги опубликовали запись заседания межсекторского семинара «Современная аналитическая философия».
Темой обсуждения стали теории заслуженности и моральной ответственности в этике.
🔴Историко-философский ежедневник
Коллеги из сектора истории западной философии объявили о приёме заявок на заседания коллоквиума «Scholarium». Площадка позволяет аспирантам представить проекты своих исследований и получить отзыв экспертов.
🔴Салам, училка
В своем канале Татьяна Корнеева, старший научный сотрудник сектора философии исламского мира, рассказала о премии Ага Хана, присуждаемой за выдающиеся архитектурные проекты в странах с мусульманским населением. Особое внимание привлёк иранский проект «Маджара Резиденс» — яркий пример гармонии традиции и современности.
🔴NUMINOSUM
Сергей Бородай, научный сотрудник сектора философии исламского мира, поделился размышлениями над «Письмом о гуманизме» Хайдеггера. По его словам, задача всех текстов автора — удерживать наше внимание на бытии и на собственном существовании, вокруг чего и выстраивается вся остальная философская перспектива.
🔴PRO Ильин и не только
Александра Вакулинская, научный сотрудник сектора истории русской философии, опубликовала отрывок письма О.О. Грузенберга в к М.В. Вишняку (5 марта 1931 г.), где с живым интересом описывается лекция И.А. Ильина:
«Ильин — большой талант, острый, независимый ум и мастерское, нервное слово. Под многим из сказанного им подписались бы и вы: ничего «черносотенного»».
🔴PhiloStalkeR
Матвей Сысоев, научный сотрудник сектора современной западной философии, рассуждает о смерти и философах — и приходит к выводу: смерти в философии не существует.
«Не только идеи, но и образ философа формируются на протяжении жизни во что-то независимое от него самого — и не исчезают вместе с его смертью. Конечно, есть плохие философы, которые тоже умирают, но зачем же писать о них на философском канале?»