Хотя, как мы могли убедиться, сщмч. Киприан Карфагенский довольно категорично писал о необходимости максимальной изоляции дев от внешнего мира, образ закрытого сада применительно к подвижницам у него не используется – данный стих из Песни песней он понимает как пророчество о Церкви, о чем чуть позже еще подробнее поговорим. А вот у свт. Амвросия в его нравственно-аскетических сочинениях, посвященных женской аудитории, образ закрытого сада встречается очень часто, причем святитель пишет не просто о необходимости затворничества в физическом смысле, но и о предельной внутренней сосредоточенности девы:

«Научись также запирать свою дверь на время ночи, чтобы не мог любой свободно открыть ее. Сам Жених желает, чтобы она была заперта даже тогда, когда Он стучит в нее. Дверь наша — это уста наши, которые почти только для одного Христа должны отверзаться: пусть они отверзаются не раньше, чем постучит в них Божественное Слово. Поэтому и написано: Заповедный сад — сестра моя, невеста, заповедный сад, заключенный колодезь (Песн. 4. 12), — чтобы не открывала она легкомысленно уст своих и не вступала в пустой разговор. Ведь тебе не следует говорить даже о божественных предметах, если только не спрашивает тебя Божественное Слово. Что у тебя общего с прочими? Одному только Христу говори, с Ним только одним беседуй».

Амвросий Медиоланский, свт. О девстве 12, 80 // Святитель Амвросий Медиоланский. Собрание творений на латинском и русском языках. М.: ПСТГУ, 2012. Т. 2. С. 327.