Если праведникам свойственно сознавать свои грехи, то будут ли они в Царстве Небесном мучиться от осознания грехов, совершенных в земной жизни?

Отвечает свт. Григорий Великий:

«И опять же нам следует задаться вопросом: каким образом ум избранных может пребывать в совершенном блаженстве, если его среди радостей достигают воспоминания о его вине? Или каким образом воссияет слава непреходящего света, если ее омрачают воспоминания о вине? Но надобно знать, что как и сейчас мы, пребывая в радости, нередко вспоминаем о печальном, так же и тогда мы будем возвращаться [в памяти] к прошлым прегрешениям без ущерба для нашего блаженства. Ибо мы довольно часто, будучи в здравии, вспоминаем о прежних муках, не испытывая при этом страданий, и чем больше мы вспоминаем, как мы болели, тем больше радуемся по поводу того, что теперь не больны. Так вот, в том блаженстве сохранится память о вине, но не та, которая бы омрачала ум, но та, которая еще больше будет наполнять нас радостью, чтобы ум, без боли вспоминая о своих скорбях, воистину сознавал себя должником перед Врачевателем и тем выше ценил полученное здоровье, чем больше помнил о хворях, которых он избежал».

Григорий Великий (Двоеслов), свт. Моралии на Иова 4.36, 72 // ПСТСО. М., 2024. Т. 12. С. 223.