В комментариях уже прозвучало предположение, что интерпретация термина «кафолический» как «послушный» возникло из толкования непосредственно цитируемой Пацианом фразы ап. Павла «во всем ли Вы послушны» (2 Кор. 2, 9). Правда, у апостола сказано «εἰ εἰς πάντα ὑπήκοοί ἐστε», а не «εἰ καθ’ὅλον ὑπήκοοί ἐστε», но «если человек читает только на латыни и отдалено знает значение терминов на греческом, то такая выдуманная цитата вполне возможна», и тут я вполне согласен.
Но, как кажется, достоин внимания и тот факт, что Пациан принимает оба приводимых им значения термина «catholicus» – «повсюду единое», и «послушание всему». Вполне вероятно, что эта бинарность могла возникнуть из-за разного понимания предлога «κατά», который в греческом языке может согласовываться и с родительным падежом, обозначая некое пространственное протяжение, и с винительным, обозначая согласованность, соотнесенность. Т.е. Пациан, по сути, говорит о двух вариантах этимологии «catholicus» – от «καθ’ὅλου» (по всему, повсюду) и от «καθ’ὅλον» (сообразно со всем).
Эти два аспекта термина «кафолический»: с одной стороны – «вселенский, повсеместный», с другой стороны – «послушный всему», и задают тон для всей дальнейшей апологетики Пациана.
Post #460
1K
Inseparabiles Мы уже говорили о Пациане Барселонском, о понимании им апостольского преемства. Сегодня снова обратимся к его «Первому посланию Симпрониану», где приводится весьма небанальная интерпретация термина «кафолический»: «Не волнуйся, брат! У меня есть имя (nomen)…
- 🔥 9
- ❤ 4
- 👍 3