GALGAY KOMITET

В большинстве развитых стран строительство и развитие централизованной системы канализации является прямой обязанностью государства или муниципалитетов. Жители, как правило, оплачивают единовременное подключение, а затем вносят коммунальные платежи по установленным тарифам, которые идут на содержание сетей и работу очистных сооружений. При наличии централизованной канализации собственники обязаны подключиться к ней, поскольку это является одним из ключевых требований санитарной и экологической безопасности.

В Ингушетии же так называемые власти пытаются переложить свои прямые обязанности на обычных граждан. Вместо проектирования и строительства современной централизованной канализации они фактически перекладывают всю финансовую и техническую ответственность на жителей. При этом такой подход не решает экологическую проблему, а лишь откладывает её, создавая иллюзию благополучия.

В результате люди вынуждены самостоятельно обустраивать выгребные ямы во дворах своих домов. Сточные воды, содержащие бытовую химию, моющие средства и другие загрязняющие вещества, постепенно просачиваются в грунт и попадают в грунтовые воды. Это приводит к загрязнению окружающей среды, ухудшению качества воды и наносит долгосрочный ущерб экосистеме.

https://t.me/ingcommitte

История одного героя

Иса Куштов родился в 1963 году. До трагических событий 1992 года он жил обычной жизнью вместе со своей семьёй и матерью Маржан Куштовой в Буро-МагӀе – посёлке Южном Пригородного района Ингушетии.

Когда над ингушскими сёлами нависла угроза, а нападения и провокации со стороны осетинских бандформирований стали предвестниками открытого вооружённого конфликта, ингушское национальное движение приступило к созданию отрядов территориальной обороны. Одним из первых кто вступил в их ряды стал Иса Куштов.

После жесточайшей этнической чистки и уничтожения ингушских сёл российскими войсками семья Куштовых лишилась своего дома и обосновалась в Эбарг-Юрте (станице Троицкой). Сам же Иса оказался фигурантом многочисленных уголовных дел, возбуждённых МВД Северной Осетии, и был объявлен в федеральный розыск.

Как и для сотен других ингушей, события в Пригородном районе стали для Исы точкой невозврата. Потеря родного дома, преследование со стороны российских силовых структур и пережитая трагедия определили его дальнейшую судьбу. Именно из участников народного ополчения, вставших на защиту ингушских сёл в 1992 году, сформировалось ингушское вооружённое сопротивление, оставившее заметный след в новейшей истории Галгайче.

Иса Куштов стал одним из наиболее активных участников этого сопротивления. В последующие годы его бойцы проводили точечные операции на территории Пригородного района против лиц, ответственных за преступления против ингушского населения. К началу Первой чеченской войны в декабре 1994 года часть движения сохранило свою организационную структуру, и приняло участие в боевых действиях против российских войск, действуя как самостоятельное ингушское подразделение.

В мае 2005 года, после образования Кавказского фронта в составе Вооружённых сил Чеченской Республики Ичкерия, ингушское вооружённое сопротивление, получившее к тому времени известность как «Ингушский джамаат», вошло в его состав, сохранив собственное руководство и статус самостоятельного ингушского сектора общекавказского военно-политического подполья.

10 июля 2006 года Иса Куштов погиб на окраине села Экажево в ходе спецоперации российских силовых структур. Вместе с ним погибли военный амир Кавказского фронта Шамиль Басаев, а также Тархан Ганижев, Мустафа Муталиев и другие участники ингушского джамаата.

Однако даже после его гибели противостояние не закончилось. Российские власти отказались выдать родственникам тело Исы Куштова для захоронения. Для его матери Маржан Куштовой это стало продолжением трагедии, начавшейся ещё в 1992 году.

Позже Европейский суд по правам человека по делу «Куштова и другие против России» (№ 21885/07) признал, что отказ в выдаче тела нарушил статью 8 Европейской конвенции о защите прав человека, гарантирующую право на уважение частной и семейной жизни. Семье была присуждена денежная компенсация, однако место захоронения Исы Куштова российские власти так и не раскрыли.

Скрыв место его захоронения, российские власти не смогут стереть память о нём. Для истинных галгай имя Исы Куштова является героем и символом сопротивления ингушского народа Российской оккупации.

Дала гешт долда, Дала къахетам болба, гӀоазот Дала къоабал долда.

🏳️ GALGAY ESKAR

Империя, которую мы хорошо знаем

Подавляющее большинство ингушей и чеченцев хорошо знают трагедию собственного народа - депортацию 23 февраля 1944 года в Казахстан и Среднюю Азию. Эта боль передается из поколения в поколение и до сих пор живет в памяти каждой семьи.

Но, к сожалению, гораздо меньше мы знаем о трагедиях других народов, ставших жертвами советской империи. А между тем их судьбы нередко повторяли нашу собственную и были не менее трагичными.

История калмыцкого народа - одна из самых страшных страниц этой империи. Возможно, даже одна из самых циничных. Потому что советский режим заставил калмыков собственными руками построить железную дорогу, по которой всего через шестнадцать месяцев отправил в ссылку их самих.

В 1942 году СССР оказался на грани катастрофы. После выхода немецких войск к Северному Кавказу страна могла лишиться сообщения с Малгобекскими, Грозненскими и Бакинскими нефтепромыслами, а значит - топлива для армии, транспорта, танков и авиации. Срочно, в глухой калмыцкой степи, начали строить дублирующую железнодорожную линию Астрахань - Кизляр.

Большинство мужчин находилось на фронте. Основную тяжесть строительства взяли на себя женщины, старики и подростки. Тысячи жителей Калмыкии работали практически вручную. Землю копали лопатами, ломами и кирками, грунт перевозили на тачках. Работы велись в изнуряющей жаре, песчаных бурях, зимних морозах и в условиях постоянной нехватки продовольствия. Отдельные участки подвергались налетам немецкой авиации. Несмотря ни на что, дорогу удалось построить в рекордно короткие сроки. Она сыграла важную роль в обеспечении перевозок для советского фронта.

Люди искренне верили, что своим трудом помогают спасти свою страну и приближают Победу.

Однако прошло всего шестнадцать месяцев после завершения строительства. 28 декабря 1943 года советская власть объявила весь калмыцкий народ «предателями» и начала его тотальную депортацию в Сибирь и Среднюю Азию.

Именно тогда произошла одна из самых чудовищных исторических ироний.

Для депортации НКВД использовал ту самую железную дорогу, которую совсем недавно строили калмыцкие женщины, старики и дети. К станциям, возведенным их собственными руками, подогнали товарные вагоны. В них загружали целые семьи.

Попробуйте представить эту картину. Люди, которые еще год назад своими руками укладывали здесь шпалы, носили землю и хоронили погибших товарищей, теперь смотрят через щели товарных вагонов на знакомые станции. Они узнают каждый километр пути, в строительство которого вложили собственные силы.

Государство, ради спасения которого они совершили почти невозможное, использовало результаты их труда против них самих.

История депортации калмыков - это не история одного народа. Это руководство, написанное кровью для всех народов, оказавшихся под властью империи. Это голос из прошлого, который предупреждает: не верьте обещаниям империи. Она использует вас, когда вы ей нужны. А когда перестанете быть полезны - предаст без малейших сожалений.

Именно поэтому память о подобных преступлениях должна сохраняться. Не ради прошлого, а ради будущего.

Ансар Гаркхо

https://t.me/ingcommitte

Внимательно вслушайтесь в его слова. Манкурт говорит: будь он сейчас в Ингушетии с бородой, автоматом и пистолетом наперевес, его бы обязательно убили власти, назвав «ваххабитом».

То есть он открыто признаёт, что его ликвидировали бы те самые люди, ради которых он сегодня воюет в Украине. Убили бы за один только внешний вид и наличие оружия - права на ношение которого, его народ вероломно лишила именно Россия, за которую он решил отдать свою никчёмную жизнь.

Но, будучи этническим мусульманином, он (пусть душа его насквозь прогнила, как и у всех подобных предателей) всё же понимает, что происходит, и отчаянно стремится, несмотря ни на что, играть роль верующего. Он и ему подобные воображают себя муджахедами, а не «Ваньками»: накладывают на свои видео не песню «Матушка земля», а нашиды «Al-Hayat Media Center».

Но всё это бесполезно. Нашид не изменит их жалкого положения, а упоминание имени Аллаха не изменит сути происходящего, что бы им ни внушали трусливые имамы под колпаком ФСБ. Ничего не изменится, пока они не очнутся сами, не сделают таубу и не повернут своё оружие против истинных оккупантов.

https://t.me/ingcommitte

Шейх ГIардана-наькъан Iабдуррашид

Хьехам: АллахӀа вай зенне зувргдолаш хилар

4 дакъа

https://t.me/ingcommitte

Пока российские пропагандисты рассказывают, что «всё под контролем», жители Галгайче уже сталкиваются с последствиями топливного кризиса на практике.

Всего за десять дней стоимость установки газобаллонного оборудования на автомобили в Галгайче выросла с 25 до 75 тысяч рублей. Одновременно на частных АЗС цена АИ-95 уже достигает 85-95 рублей за литр.

Ежедневные удары Украины по российским нефтеперерабатывающим заводам и топливной инфраструктуре привели к резкому сокращению предложения топлива. Рост цен и дефицит бензина заставили тысячи автовладельцев массово переходить на газ, что мгновенно перегрузило рынок установки ГБО и вызвало трёхкратный рост стоимости услуг.

Это наглядный пример того, как война всё сильнее бьёт по российскому тылу. Если раньше последствия ощущали в основном приграничные регионы, то теперь они становятся частью повседневной жизни далеко за линией фронта.

Судя по текущей динамике, это только начало. Что произойдет, если беспилотники начнут наносить систематические удары по газовой инфраструктуре, которая во многих отношениях не менее уязвима, чем нефтяная, остается только догадываться.

https://t.me/ingcommitte

Рекордный 6-миллионный рилс. Без ложной скромности. )) https://youtube.com/shorts/UATrLy3qVPc?lc=Ugy7gehgrQBE3yf6Yyh4AaABAg&si=-vHtBa5vioBb7Fk3

Власти Финляндии преследуют кавказцев за помощь ингушу Мейриеву

Власти Финляндии заблокировали счета и лишили видов на жительство нескольких выходцев из Северного Кавказа за финансовую помощь ингушу Руслану Мейриеву, осужденному бельгийским судом на 12 лет лишения свободы. Об этом BAQO сообщила правозащитница Фатима Газиева, которая отслеживает дело Мейриева и помогает ему. По ее словам, некоторые из преследуемых властями кавказцев были вынуждены покинуть Финляндию.

Газиева отметила, что мусульмане, проживающие в Финляндии, а также в Украине, поддержали Мейриева и оплатили услуги адвоката на этапе следствия и суда, но теперь они не могут ему помочь. “У них заблокированы счета, у них большие неприятности из-за того, что помогли Руслану”, - отметила правозащитница. По ее словам, срок обжалования приговора Мейриеву, предусмотренный законодательством Бельгии, начинается с момента получения текста приговора. “Он получил его дней 10 назад”, - сказала Газиева.

Пока Мейриев не подавал апелляционную жалобу на приговор. Адвокат, представлявший интересы Мейриева в суде первой инстанции, за подачу апелляционной жалобы запросил 10 тыс евро, которыми Мейриев сейчас не располагает.

Представитель семьи Мейриева в комментарии BAQO выразил сомнение в целесообразности подачи апелляции, поскольку это, по его мнению, может привести к ужесточению приговора. “Прокурор просил для Руслана 9 лет, а суд дал 12. Чтоб опять так не получилось…“,- сказал родственник Мейриева.

Руслан Мейриев был женат на гражданке Украины и имел вид на жительство в этой стране. Из-за сложившихся личных обстоятельств он не смог вовремя его продлить, поэтому при попытке въехать в Украину был арестован по запросу россии и провел год в следственном изоляторе. После этого просил статус беженца, но получил отказ. С началом полномасштабного вторжения российских войск в Украину Мейриев выехал в Финляндию и получил там статус беженца. Во время поездки в Швецию был задержан местной спецслужбой и выдан бельгийским властям. До этапирования в Бельгию Мейриев никогда не был в этой стране.

В бельгийском следственном изоляторе Мейриев пробыл 2 года в ожидании суда. Его обвинили в причастности к некоей террористической группе, а также в финансировании терроризма. Суд над ним и его пятью подельниками проходил в закрытом режиме, двое из обвиняемых получили по 15 лет лишения свободы, Мейриев и еще один обвиняемый - по 12 лет, остальные - меньшие сроки.

Фатима Газиева считает, что права Мейриева во время суда и следствия были неоднократно нарушены, в частности он не смог полностью ознакомиться с материалами своего уголовного дела из-за периодического отсутствия переводчика. Кроме того, власти воспользовались его незнанием французского языка и подсунули ему на подпись некий документ, смысл которого Мейриев не понял, но после этого он не был доставлен на последнее судебное заседание, не смог выступить с последним словом.

Правозащитники намерены обжаловать действия бельгийского следствия и суда в Европейском суде по правам человека. Прежде чем обращаться в ЕСПЧ, жалобы Мейриева должны пройти все уровни бельгийского судебной системы. Мейриев страдает рядом тяжелых хронических заболеваний, в частности заболеваниями опорно-двигательного аппарата, за время пребывания в тюрьме его состояние здоровья заметно ухудшилось.

https://t.me/DHR_BAQO

GALGAY KOMITET pinned a photo

Требования к созданию Государственного флага независимой Галгайче

1. Историческая преемственность
При разработке проекта желательно сохранять визуальную и смысловую связь с историей ингушского народа, а также учитывать преемственность с нынешним флагом Республики Ингушетия.

2. Новая государственная идентичность
При сохранении преемственности новый флаг должен визуально отличаться от существующего флага Республики Ингушетия и восприниматься как символ независимого государства.

3. Соответствие стандартам
Флаг должен соответствовать общепринятым международным принципам вексиллологии: быть простым, лаконичным, без мелких деталей, надписей, гербов и сложной графики.

4. Простота и узнаваемость
Флаг должен легко распознаваться при любом масштабе, в движении, на расстоянии и в черно-белом исполнении. Его композиция должна быть настолько простой, чтобы любой человек, включая ребенка, мог воспроизвести его по памяти.

5. Уникальность
Флаг не должен визуально совпадать или легко путаться с флагами других государств, регионов, организаций либо исторических образований.

6. Символическая глубина
Желательно, чтобы каждый элемент флага имел осмысленное содержание и отражал историю, культуру, ценности и стремления народа Галгайче.

7. Вневременность
Дизайн не должен зависеть от модных тенденций. Флаг должен оставаться актуальным и узнаваемым на протяжении многих поколений.

8. Универсальность применения
Флаг должен одинаково хорошо выглядеть на государственных зданиях, военных шевронах, морских и автомобильных флагах, спортивной форме, официальных документах и в цифровой среде.

9. Отсутствие священных текстов
На Государственном флаге не допускается использование аятов Священного Корана, имени Аллаха, шахады и иных священных текстов или религиозных надписей. Это требование связано с практическим использованием государственного флага, который неизбежно подвергается износу, загрязнению и применяется в различных сферах общественной жизни, где невозможно гарантировать должное отношение к священным текстам.

10. Эмоциональное воздействие
Флаг должен вызывать чувство достоинства, единства и национальной гордости, становясь символом, с которым народ Галгайче будет готов себя отождествлять.


❗️Срок проведения отбора
Прием проектов Государственного флага осуществляется в течение 21 календарного дня со дня опубликования настоящих требований. По истечении указанного срока Геральдическая комиссия Комитета Ингушской Независимости приступит к рассмотрению поступивших материалов и их подготовке к открытому общественному голосованию.

Контакты для направления проектов и предложений:

📦 Электронная почта:
ingcommittee@proton.me

✈️ Telegram (Direct):
https://t.me/ingcommitte?direct

ОБРАЩЕНИЕ КОМИТЕТА ИНГУШСКОЙ НЕЗАВИСИМОСТИ

КИН №07

Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного.

Комитет Ингушской Независимости объявляет о начале общественного процесса формирования государственных символов будущей независимой Галгайче.

Государственные символы являются неотъемлемой частью любого суверенного государства. Они отражают его историю, ценности, политическую субъектность, преемственность поколений и национальную идентичность.

Действующая государственная символика Республики Ингушетия создавалась как официальная символика субъекта Российской Федерации и неразрывно связана с существующей российской государственно-правовой системой. Будущая независимая Галгайче должна иметь собственные государственные символы, которые будут отражать стремление ингушского народа к свободе, независимости и собственной государственности.

Первым этапом формирования государственной символики станет открытый отбор проекта Государственного флага будущей независимой Галгайче.

Мы убеждены, что государственная символика должна создаваться при широком участии народа, а не становиться результатом решения узкого круга лиц. Государственный флаг должен стать знаменем свободной Галгайче, объединяющим народ и вдохновляющим будущие поколения строить, защищать и достойно представлять свое государство.

Мы призываем художников, дизайнеров, историков, специалистов по геральдике и всех, кому небезразлично будущее нашего народа, представить собственные проекты Государственного флага и направить их нам по указанным ниже контактам.

К рассмотрению принимаются как профессионально выполненные проекты, так и концептуальные эскизы, наброски и авторские идеи. Художественный уровень исполнения не является определяющим критерием.

После завершения приема работ Геральдическая комиссия Комитета Ингушской Независимости рассмотрит все поступившие материалы, при необходимости приведет их в соответствие с общепринятыми принципами вексиллологии и геральдики, сохранив авторский замысел и символическое содержание проекта, после чего подготовленные проекты будут опубликованы и вынесены на открытое общественное голосование.

Итоги общественного голосования станут основой для подготовки проекта Государственного флага будущей независимой Галгайче.

Требования к проектам Государственного флага, сроки проведения общественного отбора и иные организационные вопросы будут опубликованы отдельным сообщением.

Контакты для направления проектов и предложений:

📦 Электронная почта:
ingcommittee@proton.me

✈️ Telegram (Direct):
https://t.me/ingcommitte?direct

После серии украинских ударов по российским судам в Азовском море Москва остановила судоходство по Азово-Донскому морскому каналу и прекратила приём заявок на проход через Керченский пролив.

За последние шесть дней, по различным данным, были атакованы 76 российских судов – преимущественно нефтяные танкеры, а также буксиры, сухогрузы и суда обеспечения.

Последствия этой морской блокады для России могут стать катастрофическими уже в ближайшее время. Через Азовское море проходит до четверти всего российского экспорта пшеницы: именно этим маршрутом зерно отправляется из Ростовской области и Краснодарского края на мировые рынки.

Мировой рынок отреагировал мгновенно: цена пшеницы на европейской бирже Euronext выросла почти на 4%, достигнув максимума за последние полтора месяца.

https://t.me/ingcommitte

Народное творчество, специально для батальона «Эрзи» и генерал-адмирала Котиева по кличке «Хафиз»

Вот вам очередной пример «истинного джихада» на пути - нет, не Всевышнего, а путина.

Закадровый текст читает этнический мусульманин, бывший человек и бывший ингуш Котиев. Вы меня извините, но слушать без смеха произнесённые на русском языке с ингушским акцентом слова про «нашего боевого товарища Ёжика», «нашего батюшку» и про то, как «мы собрались помянуть его», просто невозможно. Ничего смешнее в жизни не слышал. Ну и как прошёл ваш «таьзет» и «ткъаь-ткъестлагӀа бийса»? Голова не болит?

И есть ещё несколько вопросов:

Хряпнул ли «Хафиз» свои наркомовские «сто грамм» за упокой души брата в тагуте?

А выдали ли остальным бывшим ингушам в «Эрзи» водочки? Ну как, пошла? Как, Путин по душе босиком прошёл, или скучаете по родной осетинской араке?

Что же на это скажут имамы ФСБ? Уверен, что одобрят. Путинский джихад - он такой.

Какой же это стыд и срам!

Берите себе другие позывные: «Крепостной», «Иван», «Колян», «Раб Путина», «Холоп» («Пехотинец» уже занят) и не пачкайте исламские имена и термины своими попойками и службой тагуту.

Тор-Мохьмад

https://t.me/ingcommitte

Как Азербайджан ломает имперский статус-кво

Из всех бывших советских республик именно Азербайджан смог сделать то, что ещё недавно казалось невозможным. И речь не только о блистательной победе в Карабахе, растущей экономике и благосостоянии страны. Главное достижение Азербайджана - это то, что он сумел сначала изменить самого себя.

Эти изменения заняли десятилетия. Миллионы азербайджанцев вложили в них свои силы и душу. Они создали современную армию, главным оружием которой стали не только передовые технологии, но прежде всего - национальный дух и вера в победу. Всё это выковывалось вопреки горечи поражения 90-х и откровенно враждебной позиции так называемого «мирового сообщества», которое сопереживало армянским сепаратистам, но упорно не замечало около миллиона азербайджанских беженцев. Поэтому к решающей войне Армения подошла с мифами о собственном величии, а Азербайджан - с готовностью идти на любые жертвы ради справедливости.

В итоге Азербайджан стал одной из немногих бывших советских республик, сумевших не только вернуть оккупированные территории, но и окончательно освободиться от российского влияния. Москва всегда открыто поддерживала Армению и никогда не скрывала своего враждебного отношения к Баку. Сегодня эта политика продолжается уже внутри самой РФ, где азербайджанцы становятся объектами преследования по национальному признаку - от давления со стороны полиции и спецслужб до рейдов ультраправых группировок вроде «Русской общины», действующей под явным покровительством ФСБ.

Внешний мир предпочёл не заметить этот тектонический сдвиг, ограничившись скупой слезой о «бедном армянском населении Карабаха». Зато его по достоинству оценили Кремль и нерусские народы, находящиеся под российской оккупацией. И это при том, что Баку никогда официально не претендовал на роль факела свободы для бывших собратьев по советскому ГУЛАГу.

Но в самом Азербайджане есть люди, которые гораздо раньше многих поняли, к чему движется путинская Россия. Один из них - Сейфаддин Гусейнли (Сафаров). Результатом его усилий и работы единомышленников стало проведение в освобождённой Шуше международной конференции «Культурное и этническое разнообразие: уроки истории, современные вызовы». Её организатором выступил Центр культурного и этнического разнообразия, собравший представителей десяти стран.

Кремль ожидаемо закатил истерику. И не просто так: на конференции открыто обсуждались российская колониальная политика на Кавказе, геноцид черкесов, этническая дискриминация и принудительное вовлечение коренных народов РФ в войну против Украины. Уже сама постановка таких вопросов стала прямым вызовом государству, которое совершало эти преступления в прошлом и продолжает совершать их сегодня.

Безусловно, проведение подобного мероприятия было бы невозможно без одобрения азербайджанских властей. А значит, есть надежда, что в мире стало на одно государство больше, которое осознаёт простую истину: чужой свободы не бывает - ни в самой тюрьме народов, ни рядом с ней.

Нельзя ждать, пока эта проблема решится сама собой. Уже сегодня нужно делать всё возможное, чтобы нерусские народы выжили в мясорубке российско-украинской войны, куда их насильно затянул кремлёвский режим. Помощь народа, когда-то скованного вместе с нами сначала имперскими, а затем советскими цепями, сегодня жизненно важна для тех, кого вновь отправляют умирать за чужие интересы. Так же, как вчера Москва отправляла азербайджанцев, ингушей, украинцев, литовцев, эстонцев и другие народы исполнять «интернациональный долг» в Афганистане во имя очередного русского «величия», оплачиваемого нашей, нерусской кровью.
Мы, нерусские народы, глубоко ценим то, что вы делаете.

Комитет Ингушской Независимости открыт к равноправному сотрудничеству со всеми, кто выбирает свободу вместо империи. Мы на одной стороне - на стороне правды, справедливости и подлинного мира.

https://t.me/ingcommitte

Фрагмент прямого эфира Ансара Гаркхо на Telegram-канале Комитета Ингушской Независимости (КИН) от 27 июня 2026 года

Тайм-коды:

00:00 - Вступление

00:30 - Почему не нужно искать старших братьев

03:33 - Ингушей и чеченцев разделили искусственно?

05:58 - Что означает термин «вайнах»?

07:33 - Поиск национальной идеи пророссийской ингушской элитой

09:20 - В чем должна заключаться настоящая национальная идея ингушского народа

10:38 - Почему нельзя строить национальную идею на ненависти

13:58 - Где кроется настоящая опасность ассимиляции?

15:27 - Призыв к диалогу


🎞 https://youtu.be/-Q_xSLd0igc?si=-kLJOZNvi_QI0Tff

Вы будете пить грязную воду, есть свиную тушёнку и колбасу, ибо другой еды там найти сложно, но вы сами выбрали этот путь. А досыта наевшись свинины и напившись воды из лужи, вы пойдёте для русских захватывать «новые территории». Но недолго, потому что украинский дрон выбьет из вас всю эту свинину и болотную воду до последнего куска и до последней капли. А потом вы будете месяцами лежать, разлагаясь в поле, пока ваши родные будут искать бот обратной связи КИН с просьбой найти ваше тело и отправить его на захоронение.

Для чего вы это делаете? Ради Аллаха? Нет, не ради Аллаха. Потому что Всевышний Аллах запрещает служить кафиру-притеснителю в его захватнической войне. Поэтому ваши слова о религии так же пусты, как ваши головы, сердца и души.

Украинский дрон защищает свою землю - землю, где мусульманам, можно свободно строить мечети, где не запрещена исламская литература, включая «Сахих аль-Бухари» и «Крепость мусульманина», где не преследуют молящихся на улицах и мусульманок в хиджабах и никабах. Всё это полная противоположность стране, которой вы служите, - стране с откровенно антиисламской властью. Более того, вы не просто защищаете этот режим, вы своими руками пытаетесь перенести его на украинскую землю, стремясь установить там те же порядки, которые сегодня существуют в России.

Тысячи крымских татар годами жили в составе Украины и никогда не имели проблем с государством из-за своей веры. У них были мечети, исламские центры, доступ к исламской литературе. Но как только Крым оккупировала Россия, всё мгновенно изменилось. Книги, которые десятилетиями спокойно стояли у мусульман на полках, в один день превратились в «экстремистские». Преступники ФСБ начали врываться в дома мусульман и отправлять их в тюрьмы по сфабрикованным делам на 20-25 лет. Многим крымским татарам чудом удалось спастись бегством на подконтрольную Украине территорию.

Неужели вы не понимаете, что сражаетесь для того, чтобы нацистская «Русская община» могла орудовать не только в Москве, устраивая свои рейды, но и в Киеве, притесняя мусульман и называя их «басурманской нечистью»? Сегодня этим нацистским группировкам не добраться до украинских городов благодаря сопротивлению их защитников, а любой их представитель, который там окажется, гарантированно не выживет. Но вы добровольно вызвались быть их авангардом и пробить им эту дверь.

Воистину, ваш удел - свиная тушёнка, вода из лужи и бесславный конец.

https://t.me/ingcommitte