Мы приехали к Аруначале ночью.

Из Бангалора мы ехали не меньше четырёх-пяти часов и прибыли в Тируваннамалай уже затемно. Водитель, увидев иностранцев, остановился возле ашрама Раманы Махарши. Видимо, решил, что нам именно туда: иностранцы, приезжавшие в Тируваннамалай, чаще всего ехали к Рамане. Он угадал. Но оказалось, что о проживании в ашраме нужно договариваться заранее. Сам ашрам очень скромный. Там не было той роскоши, которую уже тогда можно было встретить в некоторых модных ашрамах индийских гуру, не было обычной гостиницы с фиксированной стоимостью проживания. Уезжая, человек мог оставить дакшину по своему усмотрению. Поселиться нам не удалось. Мы стояли с вещами и думали, что теперь делать, когда откуда ни возьмись появился монах-садху. Узнав, что нам негде ночевать, он повёл нас в соседний ашрам Шешадри Свамигала.

Шешадри Свамигал — отдельная фигура в истории Тируваннамалая. Он был старшим современником Раманы и жил у Аруначалы ещё до его появления здесь. Когда юный Рамана подолгу находился в глубоком самадхи, Шешадри был одним из тех, кто обратил на него внимание и помогал ему. Ашрам Шешадри почти пустовал.

Нас быстро поселили в номер с весьма спартанской обстановкой. Мы были совершенно измотаны после дороги и почти сразу легли спать. И той ночью я испытал то, чего больше пока никогда и нигде не испытывал.

Читать статью полностью 🔱