Ещё о танцевальной программе концерта "Ритм и грация Японии".
В начале вечера Фудзима Ранко исполнил танец "Оимацу" (老松, "Старая сосна" по нагаута, написанной году Четвертым Кинэя Рокусабуро. Впервые это произведение было исполнено 1820 году на концерте в честь восьмидесятилетней матери композитора. Оимацу означает «старая сосна», и в Японии сосна является символом возраста и вечной свежести. Образы старых деревьев и долголетия из классической поэзии и текстов драм Но доминируют в танце. В основе своей эта нагаута, конечно, является мацубамэмоно - адаптацией одноименной пьесы театра Но. Также, в соотвествии с тенденциями того времени, у автора пьесы имелась задача передать атмосферу веселых кварталов, так что под конец нагаута появляется Мацу-но Таю, красавица-куртизанка в мантии с сосновыми ветками (тут я позволю себе добавить театральную куртизанскую мантию из своей коллекции, фотку с выставки в Музее Востока) - и вспомнить о том, что этот мотив перекликается с другой пьесой, "Мацу-но Мидори" ("Сосновая зелень"), одной из первых пьес, относящихся к эпохе Мэйдзи, из тех, с которых нихон-буё начинается как самостоятельный жанр классического танца.

Мне неорганично было снимать видео в зрительном зале (во-первых, типа нельзя, а во-вторых, хочется смотреть на сцену, а не в настройки телефона) - поэтому вот вам еще две видеоверсии из интернетов. Во-первых, Пятый Бандо Тамасабуро, и в его исполнении, конечно, куда больше именно Мацу-но Таю (и оставлю вам судить, он использует присущий театру Но веер симай-оги в силу выбора жанра - или же просто потому что он любит такие веера - и нередко их можно видеть у него в очень неожиданных пьесах вроде "Ясуны"). А во-вторых - мужская версия в исполнении главы Тосияги-рю - Тосияги Такахико. И эта версия, пожалуй, ближе к давешнему исполнению Фудзима Ранко.
Ссылка на текст нагаута