Трёхсторонние игры ( по Бëрну)

В процессе чтения ( наверное, любой?) книги по психологии можно выделить что-то, готовое к использованию в импровизации. И согласитесь, играть человека с каким-то психологическим дефектом проще, чем эмоционально зрелого.
( С эмоционально зрелым персонажем должны происходить воистину эпичные события, чтобы зритель был в напряжении - вывезет ли главный герой накал эмоций в этот раз? Сюжет с таким персонажем отлично отображен в сериале про 40-летнего полицейского "Новичок".)

Эрик Берн идет дальше: он говорит, что многие люди могут быть частично эмоционально несовершенны и часто объединяются в определённые группы и повторяют определённые модели поведения.
Так как игры на 2х персонажей достаточно простые и понятны интуитивно ( игры статусов; ты не видишь, что я обиделась?; это ты во всём виноват!; я лучше знаю как надо; моя мама лучше готовит; я же тебе говорила и т.п.) давайте рассмотрим игры на 3х персонажей по Берну, они чуть сложнее но всë так же интересны и узнаваемы ( и могут послужить инструментом для расширения клише отношений в маленьких группах).

Виды игр на 3х персонажей:

«Я+ ты+ они+». Позиция демократического сообщества или обычной средней семьи. Можно выразить словами: «Мы любим всех».
Отличное начало сэтапа, в котором оказывается, что вся семейка - вампиры, маньяки или скрывают какую-то страшную тайну.

«Я+ ты+ они—». Позиция снобов или демагогов, выражаемая в словах: «Кому они нужны?» Сэтап для семьи с более высоким финансовым или социальным статусом, и сразу понятно, какие именно беды подкинет им судьба: либо изменится их финансовый/социальный статус, либо начнутся истории с любовницами, изменой, псевдо беременности и шантажом по треугольнику Карпмана.

«Я+ ты– они+». Позиция агитатора и недовольного, а также миссионеров различных типов. Можно выразить словами: «Вы, ребята, гораздо хуже тех».
Агитатор можетбыть частью какого-то общества с обычным радикальным мнением: "мясо животных нельзя есть", фантастическим: "рептилоиды живут среди нас". В любом случае мы видим отношения в паре ( любовной или дружеской) , в которой один участник спорит с мнением партнера и окружающих, или примыкает к ним. Тут в качестве шаблона подходят этапы принятия неизбежного, если будет меняться мнение одного из участников, и этапы развода ( по Маслоу) , если мнение одного из участников будет ему дороже его отношений.

«Я- ты+ они+». Позиция кающегося святого или мазохиста, позиция меланхолика в чистом виде. Можно выразить словами: «Я самый недостойный человек в мире».
Главный герой борется с собой, признавая свои недостатки. В зависимости от вектора изменений может стать драмой ( например, когда игроман борется с зависимостью, но ситуация вокруг него выглядит так, что нет другого выхода кроме возвращению к старым грехам) либо героикой, когда недуг побеждается.

«Я+ ты– они—». Позиция одинокого праведного критика, позиция высокомерия в чистом виде. Можно выразить словами: «Все должны склоняться передо мной и подражать мне, насколько могут эти ничтожества». Может быть аркой Бунтаря (по Юнгу) - ( я разрушу мир, чтобы построить новый), Анархиста ( я разрушу мир потому что вы его недостойны) , позицией ворчливой бабки у подъезда ( мир сам когда-нибудь рухнет и без моей помощи) или Зависимого ( я бухаю, потому что хочу развидеть это несовершенство мира).

«Я– ты+ они—». Сервильная позиция человека, который выслуживается не по необходимости, а из снобизма. Можно выразить словами: «Я унижаюсь, а ты наградишь меня, а не тех ничтожных людишек».
Другими словами, раболепие перед вышестоящими и чрезмерное чинопоклонство в надежде получения привилегий.

«Я– ты– они+». Позиция сервильной зависти и иногда политического действия. Можно выразить словами: «Они нас ненавидят, потому что мы не так хороши, как они». Зависть к вышестоящим и желание примкнуть к их рядам.

«Я– ты– они—». Пессимистическая позиция циника или человека, который верит в предназначение или первородный грех. Можно выразить словами: «Никто из нас ни на что не годится»; «Мы всë равно все умрём».