Тартары, живущие в Казанской области и в нескольких краях, соседних с Московским государством, в городах, местечках и деревнях, имели прежде наибольшую власть, и количественно еще превосходят других тартар вне Крыма. Они сохранили до сего дня свой язык и письменность. И хотя они по верованию магометане и имеют собственных ходжей, то есть духовных лиц, и мечети, они все же живут в полной свободе. Их оружие – стрелы и луки, а в военное время они служат Их Царским Величествам верхом. Если бы по всему русскому государству собрать под одним руководителем всех рассеянных тартар одного происхождения с крымскими тартарами и самых благородных из всех тартар, то они составили бы большую армию.

Второй вид тартар – это башкиры, которые пользуются в Московии такой же свободой, как и вышеупомянутые. У них одна вера и говорят они на том же языке. Это самые храбрые воины, они храбрее, чем какие-нибудь другие европейские или азиатские Тартары. Да, они вселяют страх в калмаков и всех полевых тартар, и презирают их. Они употребляют, кроме стрел и лука, еще и пики и огнестрельное оружие, и большая часть их одета в латы. Они могут собрать армию в 30000 человек. Башкиры живут около города и реки Уфы являются подданными московского двора. Но иногда, когда, по их мнению, воевода Уфы нехорошо с ними обращается, они бунтуют и причиняют большой ущерб. Они живут в различных местечках и деревнях, занимаются скотоводством. Скот развозит домашнюю утварь и палатки своих хозяев, для чего просторные поля вокруг Уфы очень пригодны. У них письменность и язык тартарские, хотя и несколько отличаются от языка казанских и крымских тартар.

Эти два вида тартар превосходят по численности и храбрости Астраканских и черкасских тартар, которые живут вокруг города Тарк и на берегах Каспийского моря. Из последних многие приняли святое крещение и тогда московиты допускают их к власти и к управлению страной у московитов. Они признают их когда некоторые из них вступают в члены совета.

— Николас Витсен

Северная и Восточная Тартария, включающая области, расположенные в северной и восточной частях Европы и Азии, 1692 год