У Мордвы и Чувашъ обрученїе или помолвка бываетъ еще и во время малолѣтства дѣтей. Когда отцы обѣихъ сторонъ увѣрены, что дѣти ихъ и по возрасту и по имуществу другъ другу равны; то при народномъ сонмищѣ мѣняются между собой рогами съ табакомъ, говоря: смотрите, добрые люди, что мы между собой сватовья. А как сїе засвидѣтельствовано будетъ; то они уже съ того времени до возрасту обрученныхъ дѣтей своихъ и называются сватами. Ежели по совершеннолѣтїи ихъ женихову отцу тотъ договоръ невыгоднымъ покажется, по какимъ бы то ни было причинамъ, на прим. ежели не понравится ему невѣства; то онъ воленъ отъ нее отказаться;и сїе бываетъ безъ всякаго шума; а она выдается уже за другаго. Но ежели невѣстину отцу не понравится женихъ; то онъ не инако отказаться можетъ, какъ заплатя неустойку отъ 6 до 12 рублей.

Во времена идолослуженїя ихъ, хотя и позволено имъ было брать столько женъ, сколько кто содержать могъ; однако по крестьянству никто болѣе трехъ женъ не имѣлъ. — Такъ же непредосудительно у нихъ тогда было по смерти жены своей брать въ замужство родную сестру ея. Въ такомъ случаѣ зять приходил къ тестю, и требовалъ въ замужство себѣ другую дочь его, а покойной жены своей сестру...

Бедняки, кои не могутъ заплатить за невѣсту калыма, стараются замѣнить то удальствомъ своимъ, т.е. подцѣпить гдѣ нибудь дѣвку. Въ семъ немѣренїи собравъ они нѣсколько подобныхъ себѣ удальцовъ, прїѣзжаютъ потаенно въ то селенїе, гдѣ подговорена уже дѣвка; а иногда подхвативъ на рынкѣ или въ другомъ мѣстѣ дѣвку, и не дожидаясь согласїя ея, увозятъ. Но во всѣхъ сихъ случаяхъ сбывается съ ними простая наша пословица: или добыть, или домой не быть. Ибо ежели настигаютъ ихъ съ тою или другою дѣвкою; то неминуемо платят они за сїе боками своими, а иногда и головою. Ежели же удастся имъ увезти благополучно; то и владѣетъ ею тотъ, кому она мила. — Правда, и въ сихъ случаяхъ калыму избыть не можно; но та выгода есть, что не вдруг, а исподоволь оный платятъ.

— Громов, Глеб Иванович

Позорище странных и смешных обрядов при бракосочетаниях разных чужеземных и в России обитающих народов; И при том Нечто для холостых и женатых, 1797